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Buenas tardes Padre Angelo.

Me gustaría hacerle una pregunta sobre un pasaje del Evangelio de Mateo que trata de la historia de cómo Jesús calmó la tormenta.

Me llamó la atención no tanto la reprimenda de Jesús a los discípulos, que ya ha sido examinada extensamente en sus respuestas anteriores, sino el hecho de que Jesús reprendió al viento y al mar.

Simplemente no puedo explicar esto lógicamente. ¿Por qué Jesús hizo esto? ¿Qué sentido puede tener este comportamiento?

Jesús es el Hijo de Dios y Dios mismo y por eso sabía bien que el viento y el mar no son entidades vivientes a las que se les pueda ordenar que hagan algo.

Me habría dado dos explicaciones diferentes que, sin embargo, me perturban en mi fe:

1) Jesús se conformó con la mentalidad de la época y de los apóstoles que quizás tenía que ver, aunque fuera remotamente, con una especie de animismo según el cual se creía que se podía dominar el viento y el mar regañandolos como si fueran entidades caprichosas y rencorosas. Jesús no tenía necesidad de hacer esto, simplemente podía pensar en calmar el viento y el mar y esto habría sucedido.

Más bien, al hacer esto me parece que Jesús pudo confirmar a los discípulos en una mentalidad supersticiosa y animista. Por otro lado, sin embargo, recuerdo cómo Jesús se comportó de manera similar, por ejemplo. curar a un ciego poniéndole barro en los ojos. Incluso en este caso no tenía necesidad de hacerlo para curar al ciego, le hubiera bastado pensar en curar su enfermedad sin recurrir a signos materiales. Otras veces, de hecho, Jesús incluso cura a distancia sin tocar al enfermo.

2) Jesús quería impresionar a los discípulos y demostrar todo su poder montando una especie de espectáculo para su uso. Esta explicación, sin embargo, implicaría una malicia que no puede conciliarse con la santidad.

Obviamente, estas dos explicaciones mías no me convencen en absoluto y confío en su sabiduría si tiene el tiempo y la paciencia para leer esta carta mía.

La saludo y le encomiendo a la protección de San Judas Tadeo, un santo para mí particularmente querido.

Respuesta del sacerdote

Querido,

1. La explicación es mucho más sencilla.

Jesús se vuelve hacia el mar como dijo un antiguo comentarista porque “del movimiento del mar surge cierto sonido, que parece ser cierta frase del mar que amenaza peligro; tan convenientemente, en forma de metáfora, Jesús ordena al mar que se calle”.

También hace lo mismo con los vientos.

2. Un antiguo pensador cristiano, Orígenes, llega incluso a pensar que el propio Jesucristo primero agitó las aguas del mar y luego las calmó. Escribe: “Así, él que antes había agitado las profundidades del mar, ahora ordena una gran calma, para que los discípulos que habían estado demasiado turbados pudieran tener un gran gozo”.

3. Con este acto de dominio absoluto sobre la naturaleza, Jesús manifiesta su divinidad.

San Juan Crisóstomo, uno de los cuatro grandes doctores de la iglesia oriental, escribe: “Observad también que la tormenta se calma inmediata y completamente y no queda rastro de agitación, lo cual está más allá de la naturaleza, porque cuando una tormenta termina según el orden natural, por supuesto, el agua sigue agitada durante algún tiempo, mientras que aquí todo se calma inmediatamente. Así, lo que se dice del Padre: “cambió el huracán en una brisa suave» (Salmo 106,29), Cristo lo realizó en la práctica: de hecho, calmó y detuvo el mar con una sola palabra y con una orden.

Por su aspecto, su sueño y el uso de la embarcación, los presentes pensaron que era sólo un hombre, por lo que quedaron asombrados. Pero ahora, maravillados, dicen ¿quién es éste a quien obedecen el viento y el mar?”.

4. Santo Tomás observa también que cuando hay tormenta durante dos días el mar no se calma del todo. Por eso, para que se produjera un milagro perfecto, inmediatamente hubo una gran calma, ya que las obras de Dios son perfectas (Dt 32,4)” (Comentario al Evangelio de Mateo, 8,27).

Por eso Jesús ordena al mar y a los vientos que muestren su divinidad.

Te bendigo, te deseo todo lo mejor y te recuerdo en la oración.

Padre Angelo