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Frage

Lieber P. Angelo,
heute ist… Urlaubstag! Denn der Papst führt den Vorsitz zur Eröffnung des Jahr des Glaubens und die Kongregation für das katholische Bildungswesen hat den Unterricht ausgesetzt. Und so nutze ich die Gelegenheit, um Sie zu bitten, etwas über die Rosenkranzbruderschaften zu schreiben. Ich habe einige Freunde, die sich einmal in der Woche zum Rosenkranzgebet treffen, und sie würden gerne wissen, welche Nutzen eine Mitgliedschaft mit sich bringt. Vielleicht erhoffen sie sich ein paar Ratschläge, die ihnen helfen, den Rosenkranz besser zu beten. Glauben Sie, dass sie so weitermachen können wie bisher, d.h. jede Woche gemeinsam den Rosenkranz beten, oder wäre es gut, sich einer Bruderschaft anzuschließen? Gibt es konkrete Vorteile oder nicht? Ich hoffe, mich gut genug ausgedrückt zu haben… Danke, wie immer, und bleiben wir im Gebet vereint!

Michele

Antwort des Priesters

Liebe Besucher,
die Dominikaner einer Provinz in den Vereinigten Staaten von Amerika rufen mit dem folgenden Slogan dazu auf, sich den Rosenkranzbruderschaften anzuschließen: “Man hat nichts zu verlieren und alles zu gewinnen.“

Die gleichen Wörter  wiederhole ich für euch.

Aber ich möchte euch etwas mehr über diese Rosenkranzbruderschaften erzählen.

1. Die erste Rosenkranzbruderschaft wurde 1470 durch die eifrigen Predigten des bretonischen Dominikaners Alain de la Roche (Alain de la Rupe) gegründet, der unter dem Seligentitel verehrt wird, obwohl dieser Titel von der Kirche noch nicht bestätigt worden ist.

Einige Jahre später wurde in Köln von Pater Joseph Sprenger, ebenfalls Dominikaner, eine örtliche Rosenkranzbruderschaft gegründet.

Von da an verbreiteten sich die Rosenkranzbruderschaften in ganz Europa und später in der ganzen Welt.

Die Ausbreitung der Bruderschaften war auch Grund dafür, dass die Verehrung des Rosenkranzes so weit verbreitet war und der Rosenkranz überall auf immer einheitlichere Weise gebetet wurde.

2. Von Anfang an waren die Rosenkranzbruderschaften also mit dem Dominikanerorden verbunden, sodass die Gründung der verschiedenen Bruderschaften ein dem Dominikanerorden vorbehaltenes Privileg ist.

Die Bruderschaft des Allerheiligsten Rosenkranzes ist also eine internationale Vereinigung katholischer Gläubiger, die mit dem Ziel gegründet wurde, „die selige Jungfrau Maria zu loben und zu ehren und durch das Beten des Rosenkranzes ihren Schutz zum gegenseitigen geistigen Nutzen aller Mitglieder in der ganzen Welt zu gewährleisten„.

Heute verpflichten sich die Mitglieder der Rosenkranzbruderschaften zu zwei Dingen:

jede Woche fünfzehn Dekaden des Rosenkranzes zu beten (den gesamten Rosenkranz) und die Anliegen der anderen Mitglieder in ihre Gebete aufzunehmen.

3. Diese Verpflichtung ist minimal. Der spirituelle Nutzen, den man davon zieht, ist jedoch immens.

Neben den verschiedenen Voll- und Teilablässen, die den Mitgliedern der Bruderschaft gewährt werden, erhält man den wahrhaft großen Nutzen der unzähligen Rosenkränze, die von anderen Mitgliedern in der ganzen Welt für die Anliegen eines jeden gebetet werden.

Der geistliche Nutzen besteht auch darin, dass man an den Gebeten, guten Werken und Verdiensten der Brüder, (Klausur-)Nonnen, Schwestern und Terziaren des Predigerordens (d.h. des Dominikanerordens) teilhat.

Dazu gehören auch die Fürbitten pro defunctis, die durch die wöchentlich in jedem Dominikanerkonvent gefeierte Messe geleistet werden.

Wie man sieht, handelt es sich um eine wunderbare Gebetskette, die die Brüder aus der ganzen Welt mit den Brüdern, Schwestern und Terziaren des Dominikanerordens in einer bewundernswerten Gemeinschaft von Heiligen vereint.

4. Laut dem Seligen Alain de la Roche genießen sie auch das Versprechen

von Jesus und Maria mit einzigartiger Zuneigung und Herzlichkeit behandelt zu werden, wie Brüder und Schwestern, wie Lieblingskinder, 

mit der Verheißung jeder besonderen Hilfe und Gunst im Leben, im Tod und nach dem Tod.

Der heilige Pius V. schreibt dem Rosenkranzgebet folgende Wirkungen zu: „Die Gläubigen werden schnell in andere Menschen verwandelt, die Dunkelheit der Häresie wird vertrieben, und das Licht des katholischen Glaubens wird offenbar“ (Consueverunt Romani Pontifices).

5. Die Unterlassung des Gebets bedeutet keine Sünde.

Außerdem ist es nicht obligatorisch, die fünfzehn Zehnergruppen des Rosenkranzes auf einmal zu beten. Aber im Laufe der Woche sollten drei Rosenkränze zu je 50 AveMaria und 5 Vater gebetet werden : die freudenreichen, die schmerzhaften und die glorreichen Geheimnisse.

Johannes Paul II. hat zugestanden, dass eine dieser Gruppen durch die Gruppe der lichtreichen Geheimnisse ersetzt werden kann.

In der Tat sagte er, dass „diese Integration neuer Geheimnisse“ „keinen wesentlichen Aspekt des traditionellen Aufbaus dieses Gebets“ berührt (Rosarium Virginis Mariae, 19).

Der gesamte Rosenkranz besteht also weiterhin aus 15 Geheimnissen, von denen fünf durch die lichtreichen Geheimnisse ersetzt werden können.

6. Wie wir wissen, genügt es beim Rosenkranzgebet nicht, einfach x-mal nacheinander das Vaterunser, das Ave Maria und das Ehre sei dem Vater aufzusagen, sondern es müssen auch die Geheimnisse (die Ereignisse) des Lebens Jesu erwähnt werden.

Damit man von Rosenkranzgebet sprechen kann, muss das mündliche Beten von der geistlichen Betrachtung der Geheimnisse begleitet sein.

Andernfalls spricht man zwar schöne Gebete, wie die genannten, aber es ist immer noch kein Rosenkranz.

Die Betrachtung des Geheimnisses erfolgt folgendermaßen:

Zunächst verbinden wir uns mit dem erwähnten Ereignis aus dem Leben des Herrn, indem wir die Szene in unserem Gedächtnis nachvollziehen, weil wir wissen, dass der Herr in diesem Augenblick nicht nur beabsichtigt, uns an das zu erinnern, was er vollbracht hat, sondern es in gewisser Weise gegenwärtig macht und mit jedem von uns und unseren Bedürfnissen in Einklang bringt.

Zweitens: Wir danken dem Herrn für das, was er für uns getan hat. Diese Danksagung ist sehr wichtig, denn es ist, als ob wir in diesem Moment unsere Augen für ein unermessliches Geschenk öffnen, das in unsere Hände gelegt wird. Es sind nämlich die Ereignisse im Leben des Herrn, die unendlich viel Wert und Verdienst haben.

Drittens bitten wir den Vater, uns die Gnaden zu gewähren, um die wir Ihn bitten, indem wir Ihm im Gegenzug die unendlichen Verdienste der Ereignisse des Herrn anbieten, über die wir meditieren, als ob wir selbst sie erfüllt hätten.

Die Kontemplation kann sich auch auf die Worte einzelner Gebete oder auf andere Ereignisse aus dem Leben des Herrn konzentrieren.

Es ist daher nicht notwendig, eine Meditation über die Geheimnisse zu lesen, obwohl dies nützlich sein kann, besonders wenn der Rosenkranz in Familiengruppen gebetet wird.

7. Wie schon zuvor angesprochen, schließen die Mitglieder der Bruderschaften beim Beten des Rosenkranzes die Anliegen der anderen Mitglieder mit ein.

Diese Absicht braucht man nicht bei jedem Rosenkranzgebet zu erneuern. Es reicht aus, eine „allgemeine Absicht“ zu äußern.

Diese allgemeine Absicht kann beispielsweise zum Ausdruck gebracht werden, sobald man zum ersten Mal der Bruderschaft beitritt.

8. Ich habe bereits die verschiedenen vollkommenen Ablässe erwähnt.

Den Mitgliedern der Bruderschaft wird unter den üblichen Bedingungen ein vollkommener Ablass gewährt, und zwar am Tag der Einschreibung (der in der Urkunde angegebene Tag) sowie an Weihnachten, Ostern, Mariä Verkündigung, Mariä Himmelfahrt, dem Fest Unserer Lieben Frau vom Rosenkranz, der Unbefleckten Empfängnis und dem Fest der Darstellung Jesu im Tempel.

Ein vollkommener Ablass wird unter den üblichen Bedingungen all jenen gewährt, die den Rosenkranz in einer Kirche oder einem Oratorium, einer Familie, einer religiösen Gemeinschaft oder einer frommen Vereinigung von Gläubigen beten.

Andernfalls wird ein Teilablass gewährt.

Und vor allem versichert er uns die Fürsprache und den besonderen Schutz der Gottesmutter Maria im Leben und im Tod.

9. Die Dominikaner und alle Mitglieder des Ordens werden durch die bloße Tatsache, dass sie Mitglieder des Dominikanerordens sind, automatisch Teilhaber an den Vorteilen der Bruderschaften.

Die Mitglieder der Rosenkranzbruderschaften, die sich der geistlichen Wohltaten bewußt sind, die sie vom gesamten Dominikanerorden im Leben, im Tod und nach dem Tod erhalten, sollen sich bemühen, im Geiste der Dankbarkeit in ihren Gebeten besonders der dominikanischen Priester und Brüder zu gedenken, damit der Herr ihnen helfe, immer mehr zu Seiner größeren Ehre, zum Wohl der Kirche, zur Bekehrung der Sünder und derer zu wirken, die noch nicht an Jesus Christus, ihren Erlöser, glauben.

Außerdem werden sie sich bemühen, für die Verbreitung dieses Gebetes zu beten, das in so vielen von der Kirche gebilligten Erscheinungen direkt vom Himmel angeregt und empfohlen wurde.

10. In einer Verordnung der Bruderschaften lesen wir, dass, wenn man seine Verpflichtung während der Woche nicht erfüllt, man zwar einerseits keine Sünde begeht, andererseits aber auch nicht an den geistlichen Früchten teilhat.

Es ist ein schöner Gedanke, dass man, wenn man Gott seine Bitten vorträgt, sich auf die Verdienste des Ordens und der Mitglieder der Bruderschaften berufen und dem Herrn sagen kann: „Mein Verdienst ist gering , aber die Verdienste der Brüder, Schwestern, Tertiaren des Dominikanerordens und aller Mitglieder des Rosenkranzes in der Welt sind unermesslich. Herr, ich verlasse mich auf die Gebete, die diese ganze Schar in meinem Namen und für meine Bedürfnisse vor dich bringt“.

11. Um sich der Rosenkranzbruderschaft anzuschließen, geben Sie einfach Ihre Mitgliedschaft, auch online, an einen Priester des Dominikanerordens.

Der Einfachheit halber können unsere Besucher sie auch an mich, Pater Angelo Bellon, O.P., weiterleiten, und ich werde die Mitgliedschaft an den Provinzpromotor des Heiligen Rosenkranzes weiterleiten, um in die Bruderschaft des Heiligen Rosenkranzes aufgenommen zu werden.

Bitte geben Sie Ihren vollständigen Namen und Ihren Wohnort an.

Ich danke dir, lieber Michele, dass du mir die Gelegenheit gegeben hast, über dieses unermessliche Glück (um einen Laienbegriff zu verwenden) zu sprechen. Es lohnt sich auf jeden Fall, der Bruderschaft beizutreten. Man erhält ausschließlich Nutzen im Leben, im Tod und nach dem Tod.

Vor allem diejenigen, die bereits während der Woche den gesamten Rosenkranz beten, tun gut daran, sich einzuschreiben.

Wie immer erinnere ich deiner im Gebet und segne dich.

Pater Angelo