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Caro padre Angelo,

meu nome é Fabio. Gostaria de lhe perguntar se as profissões de fé exigidas pela Santa Sé (por exemplo, a que foi feita no início do Concílio Vaticano I) gozam do carisma da infalibilidade e, portanto, são também irreformáveis.

Se a resposta for afirmativa, gostaria de lhe perguntar por que há pontos das profissões de fé mencionadas acima que eu, como um normal católico, não sou mais capaz de professar.

Deixe-me dar apenas um exemplo: cânone 9 do Concílio de Trento: “Se alguém disser que o rito da Igreja Romana pelo qual parte do cânon e as palavras da Consagração se pronunciam em voz baixa, deve ser condenado; […] seja anátema”.

Obrigado desde já.

Resposta do sacerdote

Prezado Fabio,

1. certamente as profissões de fé que a Santa Sé exige gozam do carisma da infalibilidade e são irreformáveis.

De fato, elas dizem respeito a certas verdades fundamentais de nossa fé.

2. Aqui está, por exemplo, uma profissão de fé exigida pela Santa Sé:

(Recitação do credo), ao qual se segue:

“Também creio com fé firme tudo o que está contido na Palavra de Deus escrita ou transmitida e que a Igreja, seja por julgamento solene ou pelo Magistério ordinário e universal, propõe crer como divinamente revelado.

Também aceito e acolho firmemente todas as verdades individuais referentes à doutrina da fé ou da moral propostas pela Igreja de maneira definitiva.

Além disso adiro com religiosa obediência da vontade e do intelecto aos ensinamentos que o Romano Pontífice ou o Colégio dos Bispos propõem quando exercem seu autêntico Magistério, embora não pretendam proclamá-los por um ato definitivo”.

3. Em vez disso, aqui está um exemplo de uma profissão de fé que se deve recitar ao assumir um cargo em nome da Igreja, como o cargo de pároco:

“Eu, N.N…, ao assumir o cargo de…, prometo sempre preservar a comunhão com a Igreja Católica, tanto em minhas palavras quanto em minha maneira de agir.

Cumprirei com grande diligência e fidelidade os deveres aos quais estou obrigado para com a Igreja, tanto universal quanto particular, na qual, de acordo com as normas do direito, fui chamado a exercer meu serviço.

Ao exercer o ofício que me foi confiado em nome da Igreja, preservarei intacto, transmitirei e ilustrarei fielmente o depósito da fé, rejeitando, portanto, qualquer doutrina contrária a ele.

Seguirei e defenderei a disciplina comum a toda a Igreja e zelarei pela observância de todas as leis eclesiásticas, especialmente as contidas no Código de Direito Canônico.

Observarei com obediência cristã o que os sagrados Pastores declaram como autênticos doutores e mestres da fé ou estabelecem como chefes da Igreja, e ajudarei fielmente os Bispos diocesanos, de modo que a ação apostólica, a ser exercida em nome e por mandato da Igreja, possa ser realizada em comunhão com a própria Igreja.

Assim Deus me ajude e estes santos Evangelhos eu toco com minhas mãos”.

4. Por outro lado, o cânone do Concílio de Trento que citaste não é dogmático, mas disciplinar.

Assim como a Igreja o fixou, ela pode mudá-lo.

5. Esta, então, é a diferença: enquanto as verdades da fé nos foram dadas por Deus e são intocáveis, a prescrição de ritos, por outro lado, é de disposição eclesiástica.

Assim como elas foram fixadas por decisão da Igreja, podem ser alteradas pela mesma decisão da Igreja.

Eu te abençoo e me lembro de ti em oração.

Padre Angelo