Questo articolo è disponibile anche in: Italien Anglais Espagnol Français

Question

Bonsoir.

En parlant du Sacrifice du Christ sur la Croix et dans la Sainte Messe, nous disons que Jésus-Christ est « autel, prêtre et victime ». Or, s’il est facile de comprendre pourquoi le Christ est victime est prêtre, il n’est pas aussi facile de comprendre pourquoi il est autel.

Dans quel sens disons-nous que Jésus-Christ est autel ?

Merci

Luigi

Réponse du prêtre

Cher Luigi,

1. L’autel est la table sur laquelle est déposée l’offrande sacrificielle.

Dans l’antiquité, l’autel avait pour fonction de sanctifier la victime.

Jésus lui-même le rappelle lorsqu’il dit : “Qu’est-ce qui est le plus important : l’offrande ? ou bien l’autel qui consacre cette offrande ? (Mt 23,19).

Le Seigneur y fait encore allusion quand il dit :” Et pour eux je me sanctifie moi-même( la traduction de la CEI dit: consacre) afin qu’ils soient, eux aussi, sanctifiés dans la vérité (Jn 17,19).

2. L’offrande que le Christ fait de lui-même est valorisée par sa personne divine, par son cœur, par son corps.

L’offrande que Jésus fait de lui-même n’a pas besoin d’être sanctifiée par des autels matériels, quel que soit le nombre que l’on veuille consacrer.

Son sacrifice est un sacrifice éternel et universel parce qu’il est sanctifié par cet autel divin qu’est sa personne, son cœur et son corps.

3. L’offrande que les chrétiens font d’eux-mêmes dans leur vie quotidienne est également sanctifiée parce qu’elle est déposée sur l’autel qu’est le Christ.

4. Dans l’Eucharistie en particulier, les prières et les offrandes que nous présentons à Dieu sont sanctifiées et donc valorisées et agréables à Dieu parce qu’elles sont déposées sur le Christ.

Dans nos églises, l’autel est un symbole du Christ.

C’est pourquoi le premier acte du prêtre, lorsqu’il monte à l’autel pour la célébration, est de l’embrasser et de conclure ainsi la célébration.

5. L’Apocalypse fait référence à cet autel très précieux lorsque nous lisons : « Un autre ange vint se placer près de l’autel ; il portait un encensoir d’or ; il lui fut donné quantité de parfums pour les offrir, avec les prières de tous les saints, sur l’autel d’or qui est devant le Trône. » (Ap 8,3).

C’est précisément parce qu’elles sont portées sur cet autel céleste que les prières et les offrandes des fidèles “sont purifiées de toutes les scories par le parfum de l’encens et sont ainsi rendues agréables à Dieu.

En effet, la prière humaine est toujours mélangée à quelque chose de terrestre et d’égoïste et a besoin d’être purifiée.

C’est pourquoi l’ange se place près de l’autel céleste en portant un encensoir et dépose de l’encens sur ses charbons en abondance pour les prières des saints ou en les complétant pour les purifier et les rendre agréables à Dieu » (A. Wikenhauser, L’apocalipse de Jean, p. 104).

Je vous remercie pour votre question.

Je vous souhaite bonne chance, je me souviens de vous auprès du Seigneur et je vous bénis.

Père Angelo