Frage

Guten Abend, Pater Angelo,

ich bin ein 35-jähriger Mann, der bis vor einiger Zeit nie an Gott geglaubt hat. In der heutigen Zeit ist es sehr leicht, nicht zu glauben – gerade weil der Glaube oft als Schwäche oder Naivität angesehen wird. Wer hingegen nur an sich selbst glaubt und die Erfüllung seiner eigenen Wünsche zum höchsten Ziel macht, wird oft bewundert.
Ich habe in der Vergangenheit einige persönliche Krisen durchlebt, auf die ich hier nicht näher eingehen möchte. Sie führten jedoch so weit, dass ich vor einigen Jahren versucht habe, mir das Leben zu nehmen. Seitdem hat sich vieles verändert: Ich habe mich wieder aufgerichtet, mein Leben aktiv in die Hand genommen und viele Ziele erreicht, die mir früher unerreichbar erschienen. Es ist, als wäre ich neu geboren.
Und doch fehlt immer noch etwas in meinem Leben – ich bin mit nichts wirklich zufrieden. Das Leben besteht einfach nur darin, eine Befriedigung zu suchen, sie zu konsumieren und dann gleich wieder nach der nächsten Ausschau zu halten.
Wahrscheinlich leben die meisten Menschen so, aber für mich fühlt es sich wie das Laufrad eines Hamsters an, und ich empfinde keine Freude dabei, auf diese Weise zu leben.
Vor fast einem Jahr bin ich zufällig auf ein YouTube-Video des ehrwürdigen Erzbischofs Fulton Sheen gestoßen, in dem er über den Teufel spricht. Besonders ein Satz hat mich tief getroffen: „Hunderttausende Wege wird jeder im Leben beschreiten, doch am Ende all dieser Wege werden euch zwei Gesichter begegnen: auf der einen Seite das barmherzige Antlitz Christi, auf der anderen das schreckliche Gesicht Satans. Und einer von beiden wird sagen: ‚Du gehörst mir!‘“
Von diesem Moment an hat sich etwas in meinem Innersten bewegt. Ich weiß eines mit Sicherheit: Ich kenne das Böse, denn –wie bereits geschrieben– habe ich es am eigenen Leib erfahren. Ich weiß, was es bedeutet, ein Leben voller Qual, innerem Schmerz, Wut, Neid, Frustration und Misserfolg zu führen, das mich beinahe das Leben gekostet hätte. Und wenn ich zwischen dem Bösen und Christus wählen muss, wähle ich Christus – mein ganzes Leben lang.
Leider ist es nicht so einfach, ein rechtschaffenes Leben zu führen. Wahrscheinlich, weil das Böse über so viele Jahre hinweg in mir gewirkt, mich zerstört und nach seinem Willen umgeformt hat, bin ich heute viel widerstandsfähiger gegenüber Veränderungen. Es ist, als könnte ich mein Herz und meinen Geist nicht vollständig befreien, um Christus ganz anzunehmen. Es ist, als ob da ein Hindernis wäre, das ich nur sehr schwer überwinden kann.
Ich sehne mich nach einem anderen Leben. Doch so wie „Junkfood“ unserem Körper schadet, so vergiftet auch vieles, womit ich mich täglich umgebe, meine Seele: Bücher, Videospiele, Musik, Filme, Pornografie, soziale Netzwerke und andere Formen von Unterhaltung, die als normal gelten, aber – wie ich immer mehr erkenne – in Wirklichkeit völlig in die Irre führen.
Ich bitte Sie demütig um eine kleine Orientierungshilfe, ein Licht, dem ich folgen kann, um den wahren Frieden in Christus zu finden.
Herzlichen Dank.


Antwort des Priesters

Lieber Besucher,

  1. Du hast die Innenwelt der Menschen, die Jesus Christus noch nicht kennengelernt haben, sehr treffend beschrieben.
    Es stimmt, was du sagst: Viele Dinge scheinen uns erstrebenswert, als wären sie das Ziel unseres Lebens.
    Aber selbst wenn man sie erreicht hat, bleibt immer noch eine innere Unruhe.
    Dann macht man sich erneut auf die Suche nach etwas anderem. Und wenn man das gefunden hat, kommt schon wieder dieses Gefühl der Leere zurück.
    Der große heilige Augustinus hatte recht, als er in seinen Bekenntnissen schrieb:
    „Du, Gott, hast uns für dich geschaffen. Und unser Herz bleibt unruhig, bis es in dir zur Ruhe kommt“.
  2. Als ich zu Beginn dieser E-Mail schrieb, dass du die Innenwelt derer, die Christus noch nicht kennengelernt haben, gut beschrieben hast, meinte ich damit nicht einfach eine rein verstandesmäßige Kenntnis.
    Denn vieles, was wir kennen, lässt uns trotzdem völlig unberührt.
    Christus zu kennen bedeutet im biblischen Sinn: ihn zu lieben, sein Freund zu sein und seine Gegenwart im eigenen Herzen zu erfahren und zu genießen.
  3. Der heilige Papst Johannes Paul II. beginnt seine erste Enzyklika Redemptor hominis mit den Worten: „Christus, der Erlöser des Menschen, ist das Zentrum des Kosmos und der Geschichte“.
    Diese Formulierung – „Zentrum des Kosmos und der Geschichte“ – hat er vom Zweiten Vatikanischen Konzil übernommen.
    Es sind wahrhaftige Worte, denn „alles ist durch ihn und auf ihn hin erschaffen“ (Kol 1,16).
    Dass alles durch ihn erschaffen wurde, ist mehr als offensichtlich.
    Christus ist nämlich Gott, die göttliche Weisheit, die Fleisch geworden ist.
    Alles, was erschaffen wurde, war von ihm gedacht und gewollt.
    Zu Recht schreibt der heilige Johannes im Prolog seines Evangeliums: „Alles ist durch das Wort geworden und ohne es wurde nichts, was geworden ist“ (Joh 1,3).
  4. Der überraschendste Teil der Aussage des Paulus ist jedoch der zweite: „Alles ist durch ihn und auf ihn hin erschaffen“. Das bedeutet, dass alle Dinge und Ereignisse von Christus–Gott gewollt oder zugelassen sind, damit sie uns auf ihn hinweisen, uns zu ihm führen und uns mit ihm in Verbindung bringen.
    Solange das nicht geschieht, bleibt der Mensch innerlich unruhig und sucht immer weiter nach etwas, das einen wirklich erfüllt – so, dass man endlich nichts anderes mehr braucht.
    Doch nur Jesus Christus, eben weil er Gott ist, kann wirklich erfüllen.
    Er erfüllt, weil nur er mit seiner Person, mit seinem Licht, seiner Weisheit, seiner Gegenwart und seiner Liebe ganz tief in unser Herz dringen kann.
    Nur diese tiefe Verbindung – ja, diese vollkommene Gemeinschaft – kann unser Herz wirklich zur Ruhe bringen.
  5. Jesus hat gesagt: „Ich bin das Brot des Lebens; wer zu mir kommt, wird nie mehr hungern, und wer an mich glaubt, wird nie mehr Durst haben“ (Joh 6,35).
    Was meint er damit – nie mehr hungern und nie mehr Durst haben?
    Er meint: Wer zu ihm kommt, wird nicht mehr verzweifelt nach all den Dingen suchen, die früher als das höchste Lebensziel galten.
    Zumindest wird man nicht mehr nach dem suchen, was einen von uns selbst entfernt – also nach der Sünde, besonders was das sexuelle-sündhafte Verhalten betrifft, darunter die verheerende Pornografie.
    Und auch die guten Ziele im Leben – wie Gefühlsleben, Familie, Kinder, Arbeit, Beruf, kurz: das gesellschaftliche Leben – bekommen durch Ihn ihren wahren Sinn. Sie sind kostbare Gaben, die uns helfen, den Einen zu erkennen und zu lieben, der wirklich alles ist – nämlich Gott.
    Genau das hat der heilige Augustinus erfahren, als er nach seiner Bekehrung begriff, dass alles auf Christus hingeordnet ist.
    Deshalb sagte er: „Himmel, Erde, Meer und alles, was in ihnen ist, hören nicht auf, mir zuzurufen und mir laut zu sagen, dass ich dich lieben soll.“
    Ja, genau das ist das Ziel, das bereits in diesem Leben wirklich erfüllt.
  6. Das ist das Ziel, das du stets vor Augen halten musst.
    Dafür ist es wichtig, dein Leben von allem zu reinigen, was schlecht ist (also der Sünde) – von all dem, was deine innere Reinheit trübt. Denn genau diese Reinheit brauchst du, um zu Gott zu finden und mit ihm verbunden zu bleiben.
    Ein guter erster Schritt ist eine aufrichtige Beichte.
    Danach ist es hilfreich, öfter und in regelmäßigen Abständen zur Beichte zu gehen. Denn ohne die Kraft, die dieses Sakrament spendet, ist es schwer, dauerhaft in enger Verbindung mit dem Herrn zu bleiben und im Glauben zu wachsen.
  7. Dann wird es auch den geistlichen Kampf geben, um den alten Menschen abzulegen – den Menschen, der den trügerischen Leidenschaften hinterherläuft, wie der heilige Paulus sagte – und ihn durch den neuen Menschen zu ersetzen, der sich unaufhörlich in Christus erneuert.
    Du wirst eine neue, begeisternde Erfahrung machen: nämlich spüren, wie Christus dein Herz gewinnt”.
    Du wirst, wie der heilige Ignatius von Antiochien sagte, in dir ein lebendes Wasser spüren, das im Inneren zu dir spricht: „Auf zum Vater!“.

In der Hoffnung, dass all dies bald in deinem Leben Wirklichkeit wird, versichere ich dir mein herzliches Gebet und segne dich.
Pater Angelo

Questo articolo è disponibile anche in: Italienisch