Quatro perguntas do nosso jovem visitante (intercessão dos santos, assunção de Maria ao céu, sobre as três Pessoas divinas, sobre o papel das mulheres na Igreja)

Em uma parte posterior do seu e-mail, Bryan faz quatro perguntas ao padre Angelo.

Aqui está a resposta:

Resposta do sacerdote

Caro Bryan,

1. À primeira pergunta: “Padre, mas quais são os passos bíblicos que nos permitem compreender que os santos e os anjos no céu podem ouvir as nossas súplicas e orações?” Respondo com esta afirmação de Nosso Senhor: “Guardai-vos de menosprezar um só destes pequenos, porque eu vos digo que seus anjos no céu contemplam sem cessar a face de meu Pai que está nos céus” (Mt 18,10).

Se nossos anjos sempre veem a mente do Pai celestial, não há motivos para negar que o Pai não lhes conceda ver nossas solicitações e apresentar sua intercessão.

Além disso, Nosso Senhor, embora em outro contexto, disse: “Na ressurreição, os homens não terão mulheres nem as mulheres, maridos; mas serão como os anjos de Deus no céu” (Mt 22,30).

Portanto, uma vez que os santos veem na mente de Deus como os anjos, é legítimo pensar que o Senhor lhes concede ver as nossas petições para apresentar de bom grado a sua intercessão.

Sobre a nossa capacidade de ver diretamente na mente de Deus, São Paulo também falou quando disse: “Hoje vemos como por um espelho, confusamente; mas então veremos face a face. Hoje conheço em parte; mas então conhecerei totalmente, como eu sou conhecido” (I Cor 13,12).

2. Sobre a intercessão dos santos, temos também uma referência clara no Antigo Testamento. Em 2 Mac 15, Judas Macabeu refere-se a «uma visão digna de fé, uma espécie de visão que os cumulou de alegria. Eis o que tinha visto: Onias, que foi sumo sacerdote, homem nobre e bom, modesto em seu aspecto, de caráter ameno, distinto em sua linguagem e exercitado desde menino na prática de todas as virtudes, com as mãos levantadas, orava por todo o povo judeu. Em seguida, apareceu do mesmo modo um homem com os cabelos todos brancos, de aparência muito venerável e nimbado por uma admirável e magnífica majestade. Então, tomando a palavra, disse-lhe Onias: “Eis o amigo de seus irmãos, aquele que reza muito pelo povo e pela cidade santa, Jeremias, o profeta de Deus”. E Jeremias, estendendo a mão, entregou a Judas uma espada de ouro, dizendo estas palavras ao entregá-la: “Toma esta santa espada que Deus te concede e com a qual esmagarás os inimigos”» (II Mac 15,11-16).

Se Jeremias entregou a Judas uma espada de ouro para lutar, isso significa que ele conhecia suas necessidades.

3. Quanto à segunda pergunta: por que era conveniente que a Virgem fosse assumida ao céu?

A primeira razão baseia-se no fato de que a morte entrou no mundo por inveja do diabo.

Como a Virgem Maria sempre foi toda santa, era conveniente que sua condição fosse semelhante à de nossos progenitores antes do pecado original, que no fim de seus dias teriam transitado diretamente para o paraíso em alma e corpo.

Em segundo lugar, uma vez que a Virgem Maria participou de maneira singular na redenção de Cristo (dizendo singular, entende-se que participou como a nova Eva), era conveniente que participasse diretamente também no Seu triunfo, ou seja, na Sua ressurreição e gloriosa ascensão ao céu.

O Concílio Vaticano II diz: “para que fosse mais conforme a Cristo, Senhor dos dominantes, foi exaltada como Rainha do universo” (Lumen gentium 59).

Em terceiro lugar, porque o que se realizou em Maria é um sinal certo do que acontecerá também a nós no fim do mundo.

4. Quanto à terceira pergunta: “Na sua opinião, a Igreja deveria dar mais espaço às mulheres de alguma forma e, em caso afirmativo, como? Obviamente fora do ministério sacerdotal”.

Para não nos desviarmos do caminho, é preciso lembrar que, dentro do reino de Deus, a verdadeira grandeza é a da caridade.

Na história da Igreja, as mulheres não precisaram de reconhecimento para se dedicarem.

É da natureza da mulher doar-se mais e até o fim.

Além disso, o verdadeiro primado, aquele que dura eternamente, não está ligado ao ministério, mas à caridade.

Quantas mulheres tiveram uma santidade maior do que a de seus filhos sacerdotes, bispos e papas! Essa é a grandeza que dura eternamente.

As outras grandezas são todas funcionais.

À parte as ligadas ao ministério ordenado, não há nenhum impedimento para que as mulheres possam dar a sua contribuição positiva de acordo com o seu grau de competência e capacidade.

5. Para a quarta pergunta: “Se eu dissesse: o Pai, o Filho e o Espírito Santo são três pessoas diferentes, estaria errado? Ou devo dizer distintas?”.

Se disseres diferentes, estará errado, porque isso significaria que em uma Pessoa há algo que não há nas outras.

Enquanto as três Pessoas divinas são iguais. Tudo o que há em uma Pessoa também há na outra.

O que os distingue entre si, como se ensina em teologia, é a relação, pois um é o gerador, o outro, o gerado e o outro ainda é o amor que os torna uma coisa só.

6. E eis o fato que te aconteceu e sobre o qual pedes uma interpretação:

“Padre, gostaria de lhe falar também de outro fato que me comoveu particularmente. Em 28 de agosto de 2022, fui com uma paróquia a uma peregrinação a Santo Agostinho a pé. Partimos por volta das duas da manhã e chegamos bem a tempo para a missa. Eu estava exausto, passei todas aquelas horas rezando muitos rosários, também tinha decidido jejuar. Olhava para as estrelas e, às vezes, fixava-me numa em particular, pensando que aquela seria a “estrela da manhã”, que é Maria, que nos conduziria a Deus. Quando chegamos, fiquei maravilhado com os cânticos e com a forma como os frades celebravam a missa, mas não consegui acompanhar muito, devido ao meu grande cansaço. E então, quando terminou, fui até o túmulo de Santo Agostinho, santo ao qual sou muito ligado, e de repente fechei os olhos e ouvi bebês ou crianças gritando e chorando de forma sombria, macabra e inquietante, e em meio a um fundo negro, tudo foi iluminado por uma miríade de faíscas de fogo, parecia o inferno. Comecei a chorar na frente de todos e corri para rezar diante de uma estátua de Cristo, pedindo que nenhuma alma se separasse para sempre do amor de Deus.

Em relação ao que descreveste, vou proceder com muita cautela.

Não duvido que realmente tenhas ouvido aquele choro, porque talvez estivesses preparado para tudo, exceto para ouvir crianças chorando.

Não sei se foi uma locução, ou seja, um fenômeno místico sobrenatural, porque as locuções também podem se expressar dessa forma.

O certo é que nunca poderás esquecer o que ouviste naquela ocasião.

Então, o que significa aquele choro?

O que deve ser absolutamente excluído é que aquele choro seja o choro das crianças no inferno.

Não é possível que as crianças vão para o inferno porque não têm pecados pessoais.

A Igreja considera as crianças mortas com o batismo como anjos, tanto que seus funerais são celebrados com paramentos brancos e não com os roxos, símbolo de penitência.

7. Eis, então, a minha interpretação hesitante. Hesitante porque não tem qualquer pretensão de certeza.

Aquele choro pode remeter para a dor lancinante daqueles que se encontram no inferno, uma dor semelhante ao choro incontrolável dos bebês recém-nascidos quando estão inconsoláveis.

O que há de mais comovente nesse choro diante do qual se reconhece toda a própria incapacidade de poder ajudá-los?

Pessoalmente, não poderei esquecer uma cena que vi em um hospital: um menino, talvez com oito ou nove anos, cego, surdo-mudo e com várias deficiências. Ele havia caído da cama e se machucado em várias partes do corpo. Estava enfaixado e chorava sem parar. Não podia ouvir a voz de quem estava ao seu lado porque era surdo-mudo. Não podia ver ninguém. Não se podia tocá-lo para não aumentar o seu sofrimento.

A solidão daquele menino, que provavelmente se sentia abandonado por todos na sua dor, era comovente. Não que os outros fossem insensíveis, mas não podiam fazer nada.

Após alguns minutos, fui acompanhado por quem me guiava. Ao sair e fechar a porta, ainda ouvia o choro angustiado e comovente daquela criança, que continuava a sofrer e a chorar em sua total solidão.

Não é esse o sofrimento daqueles que estão no inferno?

Talvez o Céu, através daquele choro, quisesse despertar ainda mais em ti o desejo de ser apóstolo, de se tornar tudo para todos a fim de salvar alguns, como dizia São Paulo de si mesmo (cf. I Cor 9,23).

Agradeço pela abertura do teu e-mail: “Querido padre Angelo, em primeiro lugar, gostaria de expressar minha alegria pela graça que Deus me concedeu: ter conhecido o seu site. Agradeço imensamente pelo serviço que oferece a todos aqueles que chegam até o senhor com dúvidas”.

De bom grado te acompanho com minha oração.

Rezarei a Maria para que ela te indique o caminho para o teu futuro, para que possas servir melhor ao Senhor e ao teu próximo.

Também rezarei de bom grado a Santa Maria Madalena, que é a padroeira celestial da ordem dominicana. E não apenas por ser apóstola dos apóstolos, mas também porque os dominicanos têm, há mais de 700 anos, o privilégio de guardar seus restos mortais em La Santa Bauma, perto de Marselha.

Ela mesma, em uma aparição, pediu que fossem justamente os dominicanos a guardá-los.

De bom grado recomendarei a tua pureza tanto à Nossa Senhora, que é a mãe do belo amor (Eclo 24,18), quanto a Santa Maria Madalena, que, segundo Santo Agostinho, em pureza só é superada pela Nossa Senhora.

Abençoo-te e desejo-te tudo de bom.

Padre Angelo

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