Pergunta

Bom dia, Padre Angelo,

o que significa tornar-se santo? A Bíblia não nos diz que já somos santos, como consta nas cartas de São Paulo?

Obrigado, padre.

Espero ter uma resposta em breve.

Mais uma vez obrigado

Resposta do sacerdote

Caríssimo,

1. No Antigo Testamento o termo ‘santo’ é um termo que indica exclusivamente a natureza de Deus.

Nesse sentido, um homem possuído por um espírito impuro dirá a Jesus: “Que tens tu conosco, Jesus de Nazaré? Vieste perder-nos? Sei quem és: o Santo de Deus!” (Mc 1,24).

Somente Deus é santo.

Por isso a Igreja louva a divindade de Jesus no hino Glória a Deus nas alturas, dizendo: “Só Vós sois o Santo; só Vós, o Senhor; só Vós, o Altíssimo, Jesus Cristo“.

2. Entretanto, já no Antigo Testamento essa santidade divina é compartilhada de alguma forma com os homens: “Santificai-vos, e sede santos, porque eu sou o Senhor, vosso Deus” (Lev 20,7).

Normalmente, trata-se de uma santidade ritual, mas pode se tornar sinônimo de uma vida moral íntegra.

3. É somente no Novo Testamento que a santidade é entendida como se tornar participante da natureza divina.

Isto é o que diz São João em seu Prólogo: “Mas a todos aqueles que o receberam, aos que creem no seu nome, deu-lhes o poder de se tornarem filhos de Deus” (Jo 1,12).

A pessoa se torna um filho de Deus ao receber uma semente divina que transforma sua natureza interior: “Todo o que é nascido de Deus não peca, porque o germe divino reside nele; e não pode pecar, porque nasceu de Deus” (I Jo 3,9).

4. “Não pode pecar” não significa que não possa cometer pecado. Mas se ele o comete, é porque se desliga do princípio divino que o gerou como um filho de Deus.

5. Precisamente porque possuem esse germe de vida santa e divina, os cristãos do Novo Testamento são chamados de santos.

Isto é o que emerge dos lábios de Ananias que fala de Paulo: “Senhor, muitos já me falaram deste homem, quantos males fez aos teus fiéis em Jerusalém” (At 9,13).

A tradução anterior, como também o texto em grego e latim, não diz teus fiéis, mas teus santos.

6. Justamente porque através do Batismo um é santo no germe. Esse termo não é comumente aplicado aos batizados, mas somente àqueles que possuem santidade de forma definitiva e irreversível, ou seja, os habitantes do Paraíso.

Nesse sentido, aplica-se tanto aos homens quanto aos anjos.

7. Ao proclamar uma pessoa como santa com o rito da canonização, a Igreja está certa da sua santidade de maneira definitiva e irreversível.

Em outras palavras, ela está certa da sua presença no Paraíso.

E por essa razão, apresenta-a como intercessora e modelo de vida cristã.

Com o desejo de que também tu possas ser sempre um santo aqui na terra assim como um santo no céu, de modo a tornar-se um intercessor e modelo de vida cristã, lembro-te em oração e te abençoo.

Padre Angelo

Traduzido por Ana Christine Segobia Silveira

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