O arrependimento de uma mãe por um filho abortado naturalmente por não o ter conhecido, por não o ter amado e por não ter chorado por ele0

Caro Padre Angelo,

sou … Recorro novamente ao senhor porque preciso muito de um conselho espiritual sobre um acontecimento que me ocorreu neste verão, cuja lembrança ainda me causa sofrimento e culpa. Vou tentar explicar brevemente:

Neste verão, tive uma gravidez extrauterina que me levou a ter uma hemorragia interna e a ser operada de emergência, com consequente remoção da trompa. Foi um acontecimento doloroso, pois nenhum médico queria me operar e, durante quase dois meses, convivi com o medo de que, se a trompa se rompesse no momento errado, eu poderia até arriscar a vida devido à hemorragia.

Dito isso, o problema que me atormenta é outro: quando soube que estava grávida, tive muito medo, tanto porque, devido à doença que tenho (sou epiléptica), as gestações devem ser o mais planejadas possível, pois os medicamentos que tomo são teratogênicos, então tinha medo de uma possível malformação do feto, quanto porque, economicamente, seria um grande sacrifício.

Devo dizer que nunca pensei, nem por um segundo, em abortar, mas o medo era grande e eu não conseguia me entregar à providência de Deus Pai.

Por isso me sinto tremendamente culpada, porque não vivo essa perda como um luto; pelo contrário, às vezes fico quase aliviada por, por causas naturais, não ter que enfrentar a dificuldade de um segundo filho.

Estou dizendo coisas horríveis, eu sei.

Desde que isso aconteceu, tenho uma tristeza profunda, mas não conseguia identificar bem o motivo; pensei que o sofrimento fosse devido ao relacionamento com meu marido, que inevitavelmente mudou, levando a um afastamento mútuo.

No domingo passado, porém, o Senhor me fez ver com grande clareza o motivo dessa tristeza, que me leva a ter também ataques de pânico ou choro repentino: um grande sentimento de culpa em relação a essa criança que nunca nasceu, ou seja, não me sinto mãe dessa criança, como meu pai, com grande sabedoria, me disse uma vez (sem aprofundar o assunto, porque estávamos falando de outra coisa); um padre uma vez me perguntou se eu tinha dado um nome a essa criança, e isso me deixou completamente perplexa.

Imagino essa criança órfã de uma mãe “terrena”, nunca rezei por ela e nunca pensei que também tenho um filho no céu.

Tenho um grande sentimento de culpa não só por isso, mas também porque penso no sofrimento que tantas mães que desejam um filho sentiriam na minha situação. Eu não vivo esse sofrimento.

A ideia de que essa criança no céu não tem ninguém na terra que a ame e que esteja zangada comigo faz-me sentir tremendamente culpada e penso que ela nunca me perdoará por esta minha atitude, que continuo a ter. Como posso estar na graça de Deus se penso nestas coisas?

Desde que tudo ficou claro para mim, não consigo mais me aproximar da Eucaristia.

Não vivo a dor de ter perdido um filho, talvez porque, dois dias após o teste de gravidez, o ginecologista me disse que eu tinha abortado, não tive tempo de “me sentir mãe” ou ouvir o batimento cardíaco dele…

O que devo fazer? Não sou uma vítima de tudo isso, mas apenas uma mãe desnaturalizada e cruel… e a quem posso procurar consolo se desde o início abandonei esta criança e estou quase feliz por as coisas terem acontecido assim, mesmo tendo arriscado a minha vida?

Agradeço se o senhor quiser me responder e peço desculpas por frequentemente abusar do seu tempo.

Aproveito para desejar uma Feliz Páscoa.

Resposta do sacerdote

Querida,

só hoje recebi seu e-mail de 6 de abril do ano passado. Lamento e peço desculpas.

1. A criança que partiu prematuramente para o céu vê tudo em Deus. Ela também vê o teu estado de espírito.

Se pudesse falar contigo, diria para tu não te desanimar, porque não é raro que uma mulher engravide sem pensar na criança e sem desejá-la.

No entanto, uma vez presente em seu ventre, não demora a se afeiçoar a ela.

Igualmente teria acontecido contigo.

2. Choras porque a interrupção espontânea da gravidez te deu uma sensação de libertação.

Sim, é verdade. Mas a libertação não é tanto em relação à criança, mas sim em relação à situação que te parecia muito difícil de enfrentar.

Tua criança no céu compreende tudo.

3. Provavelmente Deus também lhe mostrou o que teria acontecido se ela pudesse levar uma vida normal.

E compreendeu que Deus não se enganou ao permitir que sua vida fosse tirada deste mundo quando ainda não havia desabrochado.

Talvez Deus tenha poupado essa criança de muitos sofrimentos físicos e morais. Talvez ela pudesse até correr o risco de se perder eternamente.

Ela também, que gostamos de pensar que está no paraíso porque Deus dá a todos a possibilidade de serem revestidos pela graça e serem dignos de estar na Sua presença, está associada ao coro daqueles que cantam festivamente: “Aleluia! A nosso Deus a salvação, a glória e o poder, porque os seus juízos são verdadeiros e justos” (Apoc 19,1-2).

4. Ele vê a tua dor por ela, essa criança que partiu deste mundo sem ser conhecida, sem ser amada e sem ser lamentada.

Mas essa dor não é talvez um sinal do teu grande amor por ela? Não pudeste dar-lhe o teu amor antes, mas está a dar-lhe agora, chorando por aquilo que, de um ponto de vista humano, parece apenas um destino infeliz.

5. Acredito que não seja errado pensar que a tristeza e o arrependimento que entraram no teu coração são um presente do teu novo filho dado ao céu.

O sentimento de tristeza que te acompanha é o sinal tangível da presença permanente desse filho na tua vida.

E ele está presente não apenas em teus pensamentos, como fruto da tua imaginação, mas é ele, com sua pessoa, que por um desígnio salvífico de Deus entra em tua vida como sinal permanente do seu afeto do céu.

Teu filho não está ocioso no paraíso, porque ele te é eternamente grato por ter lhe dado a existência, mesmo que isso não estivesse nos teus planos.

A existência que recebeu de ti permite-lhe desfrutar da plenitude da comunhão com Deus e com todos aqueles que no paraíso são seus familiares e amigos.

6. É bonito dar-lhe um nome, mas não é essencial.

Aplicando um texto do Apocalipse ao teu filho, podemos dizer que ele já recebeu um nome de Deus, mesmo que esse nome permaneça secreto por enquanto. De fato, lemos: “Ao vencedor darei o maná escondido e lhe entregarei uma pedra branca, na qual está escrito um nome novo que ninguém conhece, senão aquele que o receber” (Apoc 2,17).

A Bíblia de Jerusalém, com sua concisão habitual, diz que “o maná escondido é «o pão vindo do céu» (Jo 6,31).

A pedrinha branca (cor da vitória e da alegria) é o sinal da admissão no reino (porque lá se recebem diademas, n.d.r.);

O nome novo expressa a renovação interior que os torna dignos”.

7. Se quiseres uma indicação concreta para dar o teu afeto a esta criança inconscientemente entregue ao céu, celebre algumas missas por ela.

Não se trata certamente de missas de sufrágio pelos seus pecados, porque ela não tem nenhum, mas pela sua maior glória.

A glória do Paraíso consiste na posse de Deus.

Mas, além da posse de Deus, também chamada de glória essencial, há outros bens que os santos podem desfrutar, como, por exemplo, a possibilidade de beneficiar aqueles que estão na terra.

Assim como se pode celebrar a Santa Missa em honra da Virgem Maria para que Deus lhe conceda mais possibilidades de estar ainda mais presente e atuante no mundo, e como se pode celebrar uma Santa Missa em honra de um santo para que ele tenha a possibilidade de obter muitas graças do Senhor para aqueles que recorrem a ele, assim, de forma justa e oportuna, pode-se celebrar alguma Santa Missa em favor desses teus filhos para que, do céu, eles obtenham grandes benefícios em favor daqueles que os geraram e, de qualquer forma, daqueles que ainda estão a caminho da pátria eterna.

Desejando-te uma grande comunhão com aqueles que geraste e que estão diante de Deus para a eternidade, eu te abençoo e te recordo em minhas orações.

Padre Angelo

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