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Pergunta

Caro Padre Bellon,

desde este verão experimentei uma profunda perplexidade proveniente da situação atual da Igreja (…).

Falei com vários padres, e todos eles não conseguiram esconder um certo constrangimento, mas ninguém me mostrou uma saída para o sofrimento que estou enfrentando.

Gostaria de ser claro, embora deva expressar conceitos muito sérios. (…).

(aqui nosso visitante lista uma série de fatos que são a causa de sua amargura).

Não o digo com ódio, nem com arrogância, nem com espírito de rebelião: digo com profundo sofrimento. (…).

A minha dúvida é a seguinte: (…)

Como não deixar triunfar dentro de si o Diabo, que evidentemente quereria explorar a situação para me separar da Igreja, que amo e na qual tenho um grande desejo de poder viver e crescer na fé?

Meu pastor me aconselhou a escrever para você. Já escrevi ao papa e ao meu bispo (…) mas não me responderam.

Espero receber algumas palavras suas que me esclareçam.

Sinceramente

Emanuele

Resposta do padre

Prezado Emanuele,

1. Li e reli seu e-mail para lhe dar uma resposta – embora tardiamente.

Você fez bem em expressar seu desconforto ao Santo Padre e ao Bispo de sua diocese. Você é um filho da Igreja. Por que não expressar seu sofrimento com quem é seu pai em Cristo? Por que não perguntar exatamente a eles como você deve viver como cristão agora?

2. Como você pode ver, no e-mail que você me enviou eu cortei todos os motivos de sua amargura, tanto porque eles só manifestaram o aspecto negativo de alguns homens da Igreja e, acima de tudo, porque eles poderiam obscurecer a pergunta que você fez e qual constitui a razão pela qual eu você escreveu.

Por outro lado, você expressou sua amargura a muitos padres, como você me disse, e “todos não conseguiam esconder um certo constrangimento” como se dissessem: infelizmente é assim.

3. Chego agora à resposta que gostaria de conduzir ao que é mais importante para cada um de nós: devemos tomar nota de que o Senhor nos colocou para viver nesta circunstância precisa da vida da Igreja.

Aqui está a sua pergunta agora, que também pertence a cada um de nós: “Como não deixar triunfar dentro de mim o Diabo, que obviamente iria querer aproveitar a situação para me separar da Igreja, que eu amo e na qual tenho um grande desejo de poder viver e crescer na fé?”.

Em outras palavras: como fazer crescer a caridade e com ela a santidade em nós e em toda a Igreja?

É a pergunta mais importante porque in die iudicii o Senhor nos perguntará exatamente isso e nos dirá: “Coloquei você para viver nessa situação. Você não precisava perder a caridade, não precisava deixar o diabo triunfar em sua alma. Com efeito, no meio dos ventos contrários foste chamado a dar tudo de ti, tal como faz a madeira, que arde ainda mais forte e leva a sua chama alta quando o vento é forte e contrário”.

4. Situações semelhantes às nossas levaram muitos à perdição.

Santa Teresa de Ávila, que tinha o dom de ler o estado das almas, disse isso de muitos luteranos.

Ela escreve em sua autobiografia: “Enquanto eu estava em oração, de repente me vi completamente transportada para o inferno, sem saber como. Compreendi que Deus queria que eu visse o lugar que os demônios prepararam para mim, e que eu me merecia com meus pecados. Foi uma visão que durou muito pouco, e mesmo que eu já tenha vivido muitos anos, parece-me que não consigo esquecê-la” (Vita, XXXII, 1).

E continua: “A partir desta visão senti uma grande dor pela perda de tantas almas, especialmente de luteranos que já eram membros da Igreja pelo batismo, e desejei muito trabalhar por sua saúde, até que me sentisse pronto para suportar mil mortes, só para libertar uma dessas terríveis torturas” (Livro da vida, XXXII, 4-6).

5. No entanto, as mesmas situações análogas também produziram grandes santos, como aconteceu, por exemplo, no caso de Santa Catarina de Sena que viu diante de seus olhos um cisma na Igreja com dois Papas e, depois de sua morte, também com três.

Bem, quero trazer-lhes o exemplo de Santa Catarina e como ela trabalhou profundamente na Igreja quando rezava, especialmente quando recebia a Sagrada Comunhão.

6. O Beato Raimundo de Cápua, seu confessor que mais tarde se tornou Mestre Geral dos Dominicanos, escreve sobre uma Comunhão dada pela Santa: “Tendo recebido a Comunhão, parecia-lhe que a sua alma entrava no Senhor, e o Senhor nela, como o peixe entra na água e a água o cerca; e ela se sentiu absorvida em Deus”.

Então, começou a dizer suavemente palavras de vida mais doces que o mel, e tão sábias, que fizeram chorar todos os companheiros que a ouviam.

Então começou a rezar por todos e por alguns em particular, e especialmente por seu confessor.

Nesse momento ele estava na igreja dos frades, sem pensar em nada que o convidasse ao recolhimento; de fato, como ele escreve, bem diferente de estar disposto a orar.

Enquanto a virgem estava orando por ele, ele se viu em um momento com seus pensamentos voltados para coisas sagradas, e ele sentiu como nunca grande necessidade de rezar, e dentro de seu coração algo novo e desconhecido.

Espantado, ele se perguntou ansiosamente de onde vinha tal graça.

Ele ainda estava pensando quando por acaso encontrou um dos companheiros da santa virgem, que lhe disse: “Padre, asseguro-lhe que em algum momento, Catarina rezou muito por você”.

Pela coincidência da hora, compreendeu imediatamente a origem da súbita iluminação que tivera” (Lenda maior 192).

7. “Quando questionou-a mais detalhadamente, ele soube que a virgem, enquanto orava por ele e pelos outros, pedia ao Senhor que lhes desse a vida eterna” …

O confessor foi então vê-la e perguntou-lhe como se deu a visão, e ela, obrigada a obedecer, depois de ter contado o que já sabemos, acrescentou: , e o Senhor me prometeu, quando, não por incredulidade, mas para ter uma certa prova, eu lhe disse: «Que sinal me dás, ó Senhor, de que farás o que dizes? E ele me respondeu: – Estende a mão – eu a estendi para ele, e ele estendeu um prego, colocou-o no meio da palma da minha mão e apertou-o com tanta força contra o prego, que parecia para ser perfurado, e senti tanta dor, como se tivesse sido perfurado por um prego de ferro batido com um martelo. Assim, pela graça de meu Senhor Jesus Cristo, já tenho os seus estigmas na mão direita, que, embora invisíveis aos outros, não obstante os sinto, e me dão dores contínuas” (Lenda maior 193).

8. Eis então a resposta que vos dou: também vós sejais como Santa Catarina de Sena.

Durante a Sagrada Comunhão, reze por muito tempo pelas pessoas da Igreja que são particularmente queridas por vocês. E pede “vida eterna”, isto é, Deus.

A oração durante a Comunhão tem uma eficácia particular como aconteceu com a oração de Santa Catarina pelo Beato Raimundo que naquele momento “se encontrou num momento com os seus pensamentos voltados para as coisas sagradas, e sentiu como nunca uma grande necessidade de rezar, e dentro do coração algo de novo e desconhecido”.

Na Sagrada Comunhão o Senhor vem a nós com sua onipotência salvífica também para cumprir os desejos do nosso coração.

9. Mas depois há outra coisa a fazer, e é o que aconteceu quando Santa Catarina pediu a Nosso Senhor um sinal para ter certeza de que a sua oração tinha sido respondida.

Jesus lhe disse para estender a mão. Ele assim o fez e naquela mão o Senhor manifestou-se e “um prego de ferro bateu nela com um martelo”.

Não era falso, porque desde então Catarina começou a sentir a dor dos estigmas que permaneciam invisíveis.

Então, depois de ter recebido a Sagrada Comunhão e de ter orado muito tempo pela Igreja e em particular por alguns, aceite que o Senhor imprima seus estigmas invisíveis em sua vida, para purificá-lo e purificar as pessoas por quem você rezou.

Eles não serão realmente os estigmas do Padre Pio.

Mas as dificuldades da vida suportadas com os sentimentos de Jesus Cristo crucificado serão seus estigmas invisíveis, como os de Santa Catarina.

Dessa forma, você continua a fazer com que os corações das pessoas com quem você se importa sintam o que sentiram enquanto oravam por elas.

10. Este é o primeiro e irreprimível caminho que somos chamados a seguir para nos tornarmos como Cristo, isto é, Santos, neste quadrante particular da vida da Igreja e da história.

Outras formas também serão necessárias.

Mas se você não seguir o caminho que lhe apresentei, os outros servirão pouco ou talvez apenas para “fazer triunfar o Diabo dentro de nós, que obviamente desejaria aproveitar a situação para nos separar da Igreja” fazendo-nos perder nossa caridade.

Obrigado por me dar a oportunidade de escrever essas coisas para você e nossos visitantes.

Na próxima comunhão, apresentarei por vós ao Senhor a mesma oração que Santa Catarina fez pelo seu confessor, na confiança de que também vós podeis sentir pelo poder de Cristo algo do que o Beato Raimundo sentiu enquanto Santa Catarina rezava por ele.

Eu te abençoo e te desejo tudo de bom.

Padre Angelo