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Question

Cher Père Angelo,
Je suis en train de lire/approfondir la première lecture du jour.
Livre des Nombres 20, le péché de Moïse et Aaron.
Je suis en train d’essayer de comprendre à quel moment Moïse a échoué.
Pour la tradition rabbinique Moïse aurait commis jusqu’à 13 péchés.
J’ai trouvé que ses péchés étaient : le manque de foi et la colère (il frappe la roche 2 fois au lieu de lui parler verset 11) ; l’orgueil (il met en avant lui et Aaron avant Dieu verset 10).
Toutefois c’est un passage très énigmatique et sincèrement la réaction de Dieu (ne pas entrer en Terre Promise) me semble excessivement sévère. Dans le fond, Moïse, avec toutes ses limites humaines (un peuple inquiet, la fatigue physique et psychologique du désert) fait la volonté de Dieu et désaltère son peuple.
J’aimerais avoir votre avis sur ce passage.
Je vous remercie d’avance.
Salutations cordiales, toujours unis dans la prière.
Francesco

Réponse du prêtre

Cher Francesco,
1. l’événement raconté survient dans le premier mois de la quarantième année de la sortie de l’Égypte. Le peuple se trouve dans le désert de Sîn près de la Mer Rouge.
Une nouvelle protestation et rébellion était en train de monter contre Moïse et Aaron.
Les gens disaient : « Pourquoi avez-vous conduit l’assemblée de Yahvé en ce désert, pour que nous y mourions, nous et nos bêtes ? Pourquoi nous avoir fait monter d’Égypte pour nous conduire en ce sinistre lieu ? » (Nb 20,4-5)

2. Moïse et Aaron entrèrent dans la tente pour supplier le Seigneur et la réponse fut qu’ils devaient battre la roche avec le bâton.

« Moïse et Aaron convoquèrent l’assemblée devant le rocher, puis il leur dit :  » Écoutez donc, rebelles. Ferons-nous jaillir pour vous de l’eau de ce rocher ?  » ».
Moïse leva la main, frappa la roche avec le bâton deux fois et en sorti de l’eau en abondance ; la communauté et le bétail burent.
Mais le Seigneur dit à Moïse et à Aaron :  » Puisque vous ne m’avez pas cru capable de me sanctifier aux yeux des Israélites, vous ne ferez pas entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne.  » » (Nb 20,10-12).

3. Selon certain biblistes Moïse ne douta certainement pas de la puissance de Dieu et de sa promesse, mais en présence de continues ingratitudes, rébellions et déviations de la part du peuple, il pensa peut-être que la promesse était conditionnée par un signe de conversion.
En effet durant la longue pérégrination dans le désert du Sinaï, le peuple avait négligé la circoncision qui fut par la suite appliqué par Josué, dans le livre nous pouvons lire : « Voici la raison pour laquelle Josué fit cette circoncision : toute la population mâle, sortie d’Égypte en âge de porter les armes, était morte dans le désert, en chemin, après leur sortie d’Égypte.
Or, tout ce peuple émigré avait été circoncis; mais tout le peuple né dans le désert, en chemin, après leur sortie d’Égypte, on ne l’avait pas circoncis » (Jos 5, 4-5).

4. De plus, le peuple négligea de faire des offrandes, de sorte que Dieu s’en plaindra plus tard avec Amos : « Des sacrifices et des oblations, m’en avez-vous présentés au désert, pendant quarante ans, maison d’Israël ? » (Am 5,25).
Au contraire, il tomba même en idolâtrie : « Vous emporterez Sakkut, votre roi, et l’étoile de votre dieu, Kevân, ces images que vous vous êtes fabriquées » (Am 5,26).
Saint Étienne, dans son grand discours, rappelle tout cela et dit : « M’avez-vous donc offert victimes et sacrifices, pendant quarante ans au désert, maison d’Israël ?
Mais vous avez porté la tente de Moloch et l’étoile du dieu Rephân, les figures que vous aviez faites pour les adorer » (Ac 7, 42-43).

5. Et ce malgré le fait que le Seigneur subvenait quotidiennement aux besoins du peuple avec la manne : « Souviens-toi de tout le chemin que Yahvé ton Dieu t’a fait faire pendant quarante ans dans le désert, afin de t’humilier, de t’éprouver et de connaître le fond de ton cœur : allais-tu ou non garder ses commandements ?
Il t’a humilié, il t’a fait sentir la faim, il t’a donné à manger la manne que ni toi ni tes pères n’aviez connue, pour te montrer que l’homme ne vit pas seulement de pain, mais que l’homme vit de tout ce qui sort de la bouche de Yahvé. (Dt 8,2-3).

6. Pourquoi Moïse et Aaron sont privés de la terre promise ?
Parce qu’ils doutent.
C’est la motivation qui émerge directement des textes sacrés : « Puisque vous n’avez pas cru en moi (…) vous ne ferez pas entrer cette assemblée dans le pays que je lui donne ».
Moi je n’en vois pas d’autre, comme par exemple celles que tu cites.

7. Il n’est pas exclu que Dieu ait voulu purifier ultérieurement ces deux grands serviteurs, qui portèrent sur eux les péchés du peuple (comment ne pas rappeler que Moïse s’était offert pour le peuple!).
Il n’est pas non plus exclu que par la souffrance d’être privé de la joie d’entrer en terre promise, le Seigneur ait voulu qu’ils soient à leur manière précurseur du Messie, qui avec la passion et la mort a voulu mériter pour nous l’entrée dans la vraie terre promise, dans le Paradis.
Je te souhaites tout le bien, je prie pour toi le Seigneur et je te bénie.

Père Angelo