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Frage

Lieber Pater Angelo,

ich wünsche Ihnen alles Gute und möge Gott Sie segnen.
In der heutigen Welt gibt es mehrere konkrete Fälle, und ich möchte eine Frage stellen.
Ein katholischer Vater oder eine katholische Mutter hat ein Kind mit einer protestantischen Person und sie leben nicht zusammen (sie haben nicht kirchlich geheiratet) und sie haben ein gemeinsames Kind.
Diese katholische Mutter oder dieser katholische Vater möchte, dass ihr Kind getauft wird, aber die andere Person möchte es nicht in der Heiligen Kirche taufen lassen und entscheidet sich für die Taufe in einer protestantischen Kirche. Wäre die Taufe gültig? Wie würde die gültige Formel lauten?
Oder im Zweifelsfall: Kann ein katholischer Vater bzw. eine katholische Mutter das Kind auch ohne die Zustimmung oder Anwesenheit des anderen Elternteils taufen lassen?

Antwort des Priesters

Lieber Besucher,

  1. Die in einer evangelischen Kirche gefeierte Taufe ist gültig, vorausgesetzt man hat die Absicht, das zu tun, was die Kirche tut, und man spricht die richtigen Worte aus.
  2. Da bei der Taufe ein spirituelles Untertauchen stattfindet (das Wort Taufe bedeutet Untertauchen), ist es notwendig, die Absicht zu haben, in die Gemeinschaft der Heiligen Dreifaltigkeit und in die Gottheit Jesu Christi einzutauchen.
    Infolgedessen ist die Taufe der Zeugen Jehovas kein echtes Sakrament, weil sie nicht an das Geheimnis der Heiligen Dreifaltigkeit und an die Gottheit Jesu Christi glauben. Mit anderen Worten, sie haben nicht die Absicht, das zu tun, was die Kirche tut.
  3. Es ist auch notwendig, dass die richtigen Worte gesprochen werden: „Ich taufe dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“.
    Wenn also mehrere Personen taufen und sagen, wie es in einigen protestantischen Kirchen der Fall ist: „Wir taufen dich im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“, ist eine solche Taufe ungültig, wie ein Dokument der Glaubenskongregation vom 24.6.2020 in Erinnerung ruft.
    Der Grund dafür ist, dass es Christus ist, der tauft, wenn man getauft wird. Das Pronomen „ich“ bringt durch das äußere Zeichen zum Ausdruck, dass es Christus ist, der tauft. Das „Wir“ ist nur das äußere Zeichen der Kirche, der Gemeinschaft.
    Die Taufe ist aber nur gültig, weil Christus sie als Hauptzelebrant feiert.
  4. Du legst schließlich den Fall zweier nicht zusammenlebender Eltern vor, wo die Mutter katholisch und der Vater evangelisch ist.
    Deine Frage ist, ob die Mutter das Kind gegen den Willen des Vaters in der katholischen Kirche taufen lassen kann.
    Hier ist Vorsicht angebracht, denn nach dem Naturrecht hat der Vater gegenüber dem Kind das gleiche Anrecht wie die Mutter.
    Lässt die Mutter das Kind so einfach in der katholischen Kirche taufen, könnte sie das in Schwierigkeiten bringen, weil der Vater gegen sie Anzeige erstatten könnte. Dies ist zumindest theoretisch möglich.
    Abzuwarten, bis das Kind volljährig ist, damit es selbst entscheiden kann, scheint mir auch keine gute Lösung zu sein, denn, wie der heilige Thomas sagt, ist ein getauftes Kind den Einflüssen des Teufels weniger ausgesetzt als ein ungetauftes.
    Da das Kind außerdem, zumindest für den Moment, bei seiner Mutter ist und höchstwahrscheinlich auch weiterhin bei ihr sein wird und eine Erziehung im katholischen Glauben erhält, würden sich zu gegebener Zeit die Probleme des Katechismus für die Sakramente der Beichte, der Eucharistie und der Firmung stellen, die ihm sonst im Gegensatz zu seinen anderen Schulgefährten verwehrt bleiben würden.
    Daher würde ich sagen, dass die Mutter dies mit dem Pfarrer besprechen und mit ihm konkret prüfen sollte, was am besten zu tun ist.

Ich wünsche dir alles Gute, segne dich und schließe dich in mein Gebet ein.
Pater Angelo