Frage

Ehrwürdiger Pater Angelo,

zunächst danke ich Ihnen herzlich für die Antwort auf eine frühere Anfrage und richte nun diese neue an Sie:
Ich habe in einer Radiosendung gehört, dass Bernadette einer Ordensschwester des Klosters, in dem sie nach den Erscheinungen von Lourdes lebte, empfohlen haben soll, das Kreuzzeichen „gut“ zu machen.
Ich möchte Sie fragen: Wie sieht ein “gut” gemachtes Kreuzzeichen aus?
Ich danke Ihnen für Ihre freundliche Antwort und versichere Ihnen mein Gebet in der heutigen heiligen Messe.
Anna

Antwort des Priesters

Liebe Anna,

  1. Als Bernadette die weiße Dame in der Felsnische sah, versuchte sie instinktiv, das Kreuzzeichen zu machen, es gelang ihr jedoch nicht. Ihre Hand war plötzlich seltsam schwer geworden. Sie sah dann, wie die Heilige Jungfrau sich bekreuzigte, und indem sie die Muttergottes beim Kreuzzeichen beobachtete, erhielt sie die Kraft, es selbst zu tun. In der Lebensbeschreibung der heiligen Bernadette liest man, dass es seither genügte, sie sich bekreuzigen zu sehen, um sofort in die Wirklichkeiten des Himmels erhoben zu werden.
  2. Wie schön wäre es, wenn viele Ungläubige oder laue Menschen durch unser Kreuzzeichen eine ähnliche Erfahrung machen könnten! Das wäre eine einfache, aber sehr wirkungsvolle Form der Evangelisierung.
  3. Was macht nun ein „gut“ gemachtes Kreuzzeichen aus? Im Wesentlichen zwei Dinge: Zunächst die innere Haltung. Es verbindet uns mit dem Geheimnis der Heiligsten Dreifaltigkeit, denn wir sprechen dabei: „Im Namen des Vaters und des Sohnes und des Heiligen Geistes“. „Im Namen“ bedeutet dabei: in der Gegenwart und in der Kraft Gottes selbst.
  4. Zugleich verweist das Kreuzzeichen auf das Leiden und die Auferstehung Christi. Es ist ein Zeichen der Erlösung: Wir bitten damit um den Schutz und die Kraft dessen, der Sünde, Tod und Böses besiegt hat – für uns selbst und für andere.
  5. Das zweite Merkmal des Kreuzzeichens besteht darin, es auch äußerlich und in seiner Form gut zu machen. Das Äußere soll ein Spiegel dessen sein, was innerlich gelebt wird. Daher sollte man es ruhig, würdevoll und klar ausführen indem man die rechte Hand von der Stirn zur Brust führt und dann von der linken Schulter zur rechten. Schließlich werden die Hände zusammengeführt oder die rechte Hand wird wieder auf die Brust gelegt.
  6. Romano Guardini, ein großer christlicher Denker des letzten Jahrhunderts, hat es sehr schön beschrieben: Wenn du das Kreuzzeichen machst, dann mach es gut. Das Kreuzzeichen soll nicht hastig oder mechanisch sein. Nein, ein richtiges Kreuzzeichen, also langsam, weit, von der Stirn zur Brust, von einer Schulter zur anderen. So wird es zum Zeichen der Sammlung, des Schutzes und der Heiligung. Deshalb machen wir es vor und nach dem Gebet, in der Versuchung und in Gefahr: Es soll uns innerlich ordnen und stärken. Nach dem Gebet, damit das, was Gott uns geschenkt hat, in uns bleibt. In der Versuchung, damit es uns stärkt. In der Gefahr, damit es uns schützt. Beim Segen, damit die Fülle des göttlichen Lebens in die Seele eindringt, sie fruchtbar macht und alles heiligt.
    Denk daran, wie oft du das Kreuzzeichen machst – das heiligste Zeichen, das es gibt! Mach es bewusst und gut: langsam, weit und mit Achtsamkeit. Dann umfasst es dein ganzes Sein, Leib und Seele, Denken und Wollen, Fühlen und Handeln. Alles wird darin gestärkt, gezeichnet und geheiligt durch die Kraft Christi, im Namen des einen und dreifaltigen Gottes (Lo spirito della liturgia).
  7. Ich wünsche dir, dass dich die großen Gnaden des Kreuzzeichens erfüllen: Es sind Schätze, die aus dem Herzen der Heiligsten Dreifaltigkeit strömen und uns durch das Leiden und den erlösenden Tod des Herrn eröffnet wurden.

Mit diesem Kreuzzeichen segne ich dich, wenn auch aus der Ferne, in der Gewissheit, dass es stets irgendeinen geistlichen Nutzen für denjenigen bringt, der es empfängt.
Ich grüße dich herzlich.
Pater Angelo

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