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Querido padre Angelo,
minha vida não é tranquila, e não pode ser porque não tenho acesso ao sacramento da  confissão sacramental porque sou divorciado e casei novamente.
Vou à Missa todos os Domingos e várias vezes por semana.
Rezo todos os dias e muito, até me fazem ler na igreja durante a missa, sou amigo do pároco que conhece a minha situação, faço confissão espiritual todos os dias, mas tenho pecados mortais que sinto que devo confessar para libertar a minha alma.
Eu leio a Sagrada Escritura e sei que os pecados não perdoados por um ministro de Deus não serão perdoados no céu, fico apavorado com a ideia de não poder participar da vida eterna com Deus e com todas as almas Santas e acabar no inferno por pecados mortais não confessados. Espero que o Senhor me dê essa chance antes que eu morra.
Por favor, me ajude, se puder, gostaria também de sentir a Graça de Jesus em meu coração.
Obrigado pela sua resposta que me enviará, mando saudações e um abraço do fundo do meu coração.
Fausto.

Querido Fausto,

1. Compreendo muito bem o teu desejo, que se assemelha ao que David expressou com estas palavras: “ Ó Eterno, Tu és o meu Deus e a Ti eu busco dia e noite; a minha alma tem sede de Ti! Todo o meu ser anela pelo refrigério da tua presença numa terra árida, exausta e sem água.” (Sl 63,2).
É o desejo mais profundo de cada pessoa.
Nenhum coração humano pode satisfazê-lo.
É prerrogativa exclusiva de Deus poder entrar pessoalmente no coração humano e dar-lhe plenitude interior.

2. Seu desejo é lindo e justo, mas irrealizável se você decidiu estar em uma estrada que não leva ao Senhor.
Não estou falando simplesmente de ser divorciado e ter casado novamente porque embora esta seja uma situação objetivamente não conforme com a vontade de Deus e contradiga o pacto nupcial no qual se promete ao cônjuge de ser-lhe fiel na alegria e na tristeza, todavia, se alguém se arrepende e não pode voltar atrás e se abstém de se comportar em sua intimidade de forma adúltera, pode viver subjetivamente na graça de Deus.

3. Você mesmo reconhece que não está bem.
Aliás, reconhece abertamente estar em pecado mortal.
Seu testemunho é precioso.
Uma vida de oração tão intensa não pode não trazer muita luz na sua vida .
E mesmo que alguns padres e talvez bispos digam que uma vida como a tua poderia ser integrada com os Sacramentos, você mesmo reconhece que isso não seria verdadeiro e fecundo.
E assim você demonstra caminhar na verdade no que se refere aos princípios inspiradores da vida cristã  (cf. 2 Jo 1,4).

4. Pessoalmente, não consigo compreender porque em alguns documentos que tratam da pastoral dos divorciados que se casaram novamente, nunca se cite as seguintes palavras do Senhor: “Qualquer que deixar a sua mulher e casar com outra adultera contra ela. E, se a mulher deixar a seu marido, e casar com outro, adultera.” (Mc 10,11-12).
Não consigo entender porque me pergunto: para que serve então a luz de Cristo? Não deveria orientar e transformar nossa vida?
A Palavra do Senhor nos é dada ultimamente por esse motivo.

5. Portanto, a primeira coisa que te digo é: continue a sua intensa vida de oração.
É esta luz que te permite distinguir bem o que te une ao Senhor e o que te separa dEle, o que lhe agrada e o que não.

6. A segunda coisa que te digo é a seguinte: se quiser respirar em comunhão com o Senhor, se quiser desfrutar da sua presença, da qual nada é mais doce e duradouro neste mundo, você deve amá-lo, deve amar ele com todo o seu coração.
E você o ama se a sua vontade estiver ansiosa para estar completamente em conformidade com a vontade dele.
Esta é a premissa indispensável que o Senhor colocou para desfrutar da sua presença: “Se alguém me ama, guardará a minha palavra, e meu Pai o amará, e viremos para ele, e faremos nele morada.” (Jo 14,23 )
Não é uma premissa arbitrária mas é intrínseca à verdadeira amizade.
Tanto que o Senhor depois daquela afirmação acrescenta outra, dizendo que quem não observa as suas palavras não o ama (cf. Jo 14, 24).
São João repete este conceito em sua primeira carta: “Aquele que diz: “Eu conheço-o” ( que significa “o amo” n.d.r.), e não guarda os seus mandamentos, é mentiroso, e nele não está a verdade.
Mas qualquer que guarda a sua palavra, o amor de Deus está nele verdadeiramente aperfeiçoado”(1 Jo 2, 4-5).

7. A consequência de seu desejo de amar o Senhor de todo o coração consiste em renunciar às relações íntimas porque continuaria a se entregar àquela que não pertence a você.
Sua esposa é outra.
Estas relações, que de facto são adultério, não te ajudam a crescer cada vez mais naquele amor sempre fiel com que Deus ama o homem e com que Jesus Cristo ama a sua Igreja.

8. Como você bem sabe, não estou te dizendo nada de novo.
Assim ensina a Igreja na Familiaris consortio de São João Paulo II: “ A Igreja, contudo, reafirma a sua práxis, fundada na Sagrada Escritura, de não admitir à comunhão eucarística os divorciados que contraíram nova união. Não podem ser admitidos, do momento em que o seu estado e condições de vida contradizem objectivamente aquela união de amor entre Cristo e a Igreja, significada e actuada na Eucaristia. Há, além disso, um outro peculiar motivo pastoral: se se admitissem estas pessoas à Eucaristia, os fiéis seriam induzidos em erro e confusão acerca da doutrina da Igreja sobre a indissolubilidade do matrimónio.
A reconciliação pelo sacramento da penitência – que abriria o caminho ao sacramento eucarístico – pode ser concedida só àqueles que, arrependidos de ter violado o sinal da Aliança e da fidelidade a Cristo, estão sinceramente dispostos a uma forma de vida não mais em contradição com a indissolubilidade do matrimónio.
Isto tem como consequência, concretamente, que quando o homem e a mulher, por motivos sérios – quais, por exemplo, a educação dos filhos – não se podem separar, «assumem a obrigação de viver em plena continência, isto é, de abster-se dos actos próprios dos cônjuges»” (FC 84).

9. Espero que uma oração tão constante e intensa dirigida ao Senhor obtenha em breve a graça recebida de Santo Agostinho, que em determinado momento de sua vida se sentiu livre “dos pruridos da sarna das paixões.”Viver na castidade não mais te parecerá um fardo, mas uma necessidade do coração.
Daquele coração que desfrutará  da presença pessoal do Senhor.

10. Não consigo pensar em uma vida de oração tão intensa como a sua se não como uma graça inestimável que o Senhor te deu, como premissa para obter todo o resto.

Obrigado pelo seu testemunho.
Te garanto com prazer as minhas orações e te abençoo.

Padre Angelo