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Boa noite, Ave Maria

Uma pergunta rápida…

Considerando que Cristo ressuscitou com um corpo glorioso e que a Santa Missa não é uma repetição do Sacrifício da Cruz, mas um memorial sem sangue, sendo, no entanto, o verdadeiro Corpo e Sangue, gostaria de saber se Cristo sofre em seus membros quando a Eucaristia é profanada durante uma missa negra ou mesmo apenas se cair no chão e/ou for pisada… Considerando que ele é abençoado e seu corpo também o é na eternidade?

Muito obrigado, infinitamente, e domingo santo.

Marco

Resposta do sacerdote

Caro Marco,

1. como Cristo ressuscitou dos mortos e como seu corpo é glorioso, ele não sofre na missa se seu corpo for profanado.

Mas por essa profanação ele já sofreu e expiou, porque a teve presente durante toda a sua vida e especialmente durante sua paixão e morte.

Isso foi em virtude de seu conhecimento mais perfeito, pelo qual todas as pessoas e eventos da vida deste mundo estavam individualmente presentes a ele.

2. São Tomás diz que, na Última Ceia, o corpo de Cristo, que era em si mesmo passível (sujeito a sofrimento), estava sob as espécies sacramentais de maneira impassível, ou seja, não sujeito a sofrimento, da mesma forma que nas espécies sacramentais era invisível, enquanto em si mesmo era visível.

Ele então dá uma explicação disso dizendo: “Pois, assim como a visão requere o contato do corpo visto, pelo meio atmosférico, assim, a paixão requere o contato do corpo paciente com o agente que nele produz a paixão. Ora, o corpo de Cristo, do modo por que está neste sacramento, não se relaciona com as coisas que o circundam, mediante as suas dimensões próprias, pelas quais os corpos se tocam — como dissemos; mas mediante as dimensões das espécies do pão e do vinho. Por onde, são essas espécies as pacientes e as que são vistas, mas não o corpo mesmo de Cristo. ” (Summa Theologica, III, 81,3)

3. Por isso, um pouco mais tarde, ele escreve: “Por isso certos disseram em verso: Cristo, conservado numa píxide, poderá sofrer as dores que o seu corpo é susceptível, mas não, novas que lhe adviessem de uma causa exterior. ’” (Summa Theologica, III, 81,4)

Esse sofrimento dele, com todo o mérito que se segue, está presente de maneira incruenta na celebração eucarística.

4. Isso não diminui o fato de que aquele que profana a Eucaristia comete um sacrilégio muito grave. É um daqueles cinco pecados que só podem ser remidos pela Santa Sé, recorrendo à Penitenciária Apostólica.

Eu o abençoo, desejo-lhe felicidades para o Natal que se aproxima e lembro-me de você na oração.

Padre Angelo