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Boa noite, querido Padre,

aqui estou eu novamente com uma das minhas perguntas …

Quando Jesus disse aos sumos sacerdotes e ao povo daquela época “Quem de vós estiver sem pecado, seja o primeiro a lhe atirar uma pedra”, o que mudou? Ou seja, apenas aquela mulher foi poupada ou Jesus propiciou uma mudança para o povo judeu … Digo isso porque sei que até hoje, em alguns países muçulmanos, isso ainda existe.

Obrigado, querido Padre, tenho certeza de que o senhor me dará esclarecimentos sobre esse assunto, eu lhe agradeço e o abençoo.

Boa noite

Paulo

Resposta do sacerdote

Caríssimo,

1. Na minha opinião, Jesus queria dar uma virada não apenas para o povo judeu, mas para o mundo inteiro.

Parece-me ver nessas palavras a vontade do Senhor de vencer a pena de morte.

2. São Tomé, comentando essa passagem do Evangelho, escreve: “Que o pecador seja punido, mas não por vós, pecadores. Que a lei seja obedecida, mas não por vocês, infratores da lei; pois São Paulo diz: “Assim, és inescusável, ó homem, quem quer que sejas, que te arvoras em juiz. Naquilo que julgas a outrem, a ti mesmo te condenas; pois tu, que julgas, fazes as mesmas coisas que eles” (Rom 2,1). Portanto, ou a deixem ir livre, ou sofram com ela o castigo da lei” (Comentário sobre Jo 8,7).

3. Nesse sentido, o Papa Francisco pediu uma mudança nas seguintes palavras do que foi dito no Catecismo da Igreja Católica sobre a pena de morte: “Durante muito tempo, considerou-se o recurso à pena de morte por parte da autoridade legítima, depois de um processo regular, como uma resposta adequada à gravidade de alguns delitos e um meio aceitável, ainda que extremo, para a tutela do bem comum.

Hoje vai-se tornando cada vez mais viva a consciência de que a dignidade da pessoa não se perde, mesmo depois de ter cometido crimes gravíssimos. Além disso, difundiu-se uma nova compreensão do sentido das sanções penais por parte do Estado. Por fim, foram desenvolvidos sistemas de detenção mais eficazes, que garantem a indispensável defesa dos cidadãos sem, ao mesmo tempo, tirar definitivamente ao réu a possibilidade de se redimir.

Por isso a Igreja ensina, à luz do Evangelho, que «a pena de morte é inadmissível, porque atenta contra a inviolabilidade e dignidade da pessoa» ” (Rescrito de 1º de agosto de 2018 ordenando que o n. 2267 do CIC seja assim substituído).

4. Jesus não aboliu explicitamente a pena de morte.

Seu pronunciamento sobre o assunto não teria sido compreendido, especialmente porque a Lei do Talião era aplicada em quase todos os lugares.

Mas, sem dúvida, Ele estabeleceu a base para sua superação.

Eu te abençoo, desejo-te felicidades e me lembro de ti em oração.

Padre Angelo