Na minha família há uma prática, que meus pais chamam de novena, segundo a qual certos sinais correspondem a determinados eventos

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Prezado Padre Angelo

Na minha família há uma prática, que meus pais chamam de “novena”, segundo a qual se pede a um santo a realização ou não de um evento mais ou menos importante. Se supostos sinais ocorrerem, tais como o acendimento de luzes, ou a passagem de carros tarde da noite, então o evento acontecerá, caso contrário não acontecerá.

Agora, posso ter apenas 25 anos e espero não pecar por arrogância, mas conheço muito bem as Escrituras e o Magistério, não digo perfeitamente, mas os fundamentos são certamente sólidos, ao contrário da grande maioria dos católicos (para mim, a Bíblia e os ensinamentos da Igreja são verdade absoluta, a serem defendidos com unhas e dentes) e sempre discuto com meus pais, muito a sério, tentando explicar-lhes que a chamada “novena” é algo associado à adivinhação, que Deus condena no Deuteronômio. De fato, com a “novena”, querem prever o futuro, sabendo antecipadamente que o fato vai ou não acontecer baseando-se na ocorrência ou não daqueles sinais.

Sinto-me obrigado a repreender, faço-o por eles, mas acima de tudo por Deus, para defender Suas verdades. Pois para mim, a “novena” é adivinhação.

Eles dizem que é feita de boa-fé, mas eu respondo que a prática é adivinhação e que com Deus não existe a tal boa-fé: se Deus proíbe, Ele proíbe e não se pode desviar da esquerda e da direita porque com Deus não há meias verdades. Agora peço seu conselho, estou pronto para rever meu pensamento se a prática for aprovada (coisa que duvido).

Além disso, sempre tive aversão a essas práticas porque, na minha humilde opinião, se Deus (ou o Santo solicitado, ou Deus através do Santo) se dá o trabalho dando ou não sinais se o pedido será ou não atendido, então o fiel pode se sentir melhor que outros tendo o favor dos Santos com os quais se comunicam para receber sinais ou não, aproximando-o assim da soberba, mesmo sem se dar conta disso.

Finalmente, gostaria de perguntar se os hereges obstinados, que rejeitam muitos dogmas da fé — mesmo os fundamentais (Trindade ou Assunção da Virgem Maria) que não acreditam na Igreja e em seu poder de perdoar pecados por causa da ignorância religiosa, porque seguem revelações particulares condenadas pela Igreja e/ou por causa dos pecados que a Igreja comete hoje, mas é preciso sempre distinguir entre a impecabilidade e a infalibilidade da Igreja e isso eles não querem entender, mas são altruístas e bons —, correm o risco de condenação eterna, porque tenho exemplos na minha família e devo saber como me comportar.

Aguardando sua resposta absolutamente satisfatória como sempre, meus melhores cumprimentos

Alessandro

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Prezado Alessandro,

1. À primeira pergunta digo: é pura superstição do que me falas.

E é uma prática supersticiosa que pode ser conduzida até a adivinhação.

É contrário à confiança na Divina Providência e não raro o diabo entra em cena, que pela natureza de sua inteligência pode intuir ou pressagiar certas coisas.

Portanto, fazes bem em te manter afastado disso.

O Catecismo da Igreja Católica diz: “A atitude certa do cristão consiste em pôr-se com confiança nas mãos da Providência, em tudo quanto se refere ao futuro, e em pôr da parte toda a curiosidade malsã a tal propósito” (CCC 2115).

2. Dizes que tais pessoas não veem nenhum mal no que fazem. Mas o que elas fazem então quando os “sinais” são ruins?

Elas correm para outras práticas para esconjurar o mal.

E assim elas caem cada vez mais em uma espiral de medos infundados e, não raramente, em laços com quem as inspira com todas essas superstições.

É uma coisa ruim se colocar tão insensatamente nas mãos de nosso adversário comum e fugir da mais amorosa Providência Divina.

3. Da tua parte, dás um belo testemunho de vida cristã.

Preserva-te na graça para que todos possam compreender quão verdadeiras são as palavras de Deus que lemos na carta de Tiago: “Sede submissos a Deus. Resisti ao demônio, e ele fugirá para longe de vós.

Aproximai-vos de Deus, e ele se aproximará de vós” (Tg 4,7-8).

4. Para a segunda pergunta: às vezes algumas pessoas são hereges em boa-fé ou por ignorância.

Muitas vezes, porém, muitas verdades de fé são negadas por causa da própria conduta moral, que não é imaculada.

Não se deve esquecer que o pecado mortal turva a consciência e às vezes até a cega.

Acima de tudo, os pecados de impureza produzem a cecituto mentis (cegueira da consciência).

Assim, mais que os pecados de alguns homens da Igreja (porque a Igreja em si é Santa, é a Noiva de Jesus Cristo), são seus próprios pecados pessoais que turvam a mente.

5. É claro que os pecados dos religiosos são particularmente detestáveis e deploráveis, porque os pastores – como diz São Pedro – devem ser modelos do rebanho (I Pe 5,3).

E se eles não são modelos por causa de pecados particularmente graves, deveriam se afastar.

Poderíamos nos perguntar: por que eles não fazem isso? Por que eles não se afastam?

Precisamente pela razão que te falei: porque o pecado lhes turva a consciência e os leva a pensar que o que eles fazem de vil e ignominioso não é tão repreensível assim.

E, com isso, a imagem da Igreja de Cristo, que deveria ser um reflexo da santidade de Deus diante dos homens, está cada vez mais desfigurada.

6. Voltando, contudo, à pergunta que fizeste, ou seja, se pessoas que estão em erro por ignorância e em boa-fé podem ser salvas, eu te digo: se não estão em erro por causa da cegueira da consciência produzida por uma conduta moral repreensível, tenhamos confiança na sua salvação porque para aqueles que cumprem seu dever, Deus não nega a graça (“facientibus quod in se est Deus non denegat gratiam“).

Eu lembro de ti ao Senhor e te abençoo.

Padre Angelo