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Boa noite, meu nome é Luca, tenho 34 anos e moro em M.
Minha mãe me deu seu endereço para esclarecimentos sobre questões religiosas e eu gostaria de aproveitar para fazer uma pergunta que minha namorada faz com frequência e que eu tenho dificuldade em responder. Gostaria de saber por que o sacerdócio é aberto apenas para homens e por que, por exemplo, uma freira não pode rezar a missa ou ministrar os sacramentos.
Obrigado pela sua atenção e feliz ano novo!
Resposta do sacerdote
Prezado Luca,
Somente hoje cheguei ao teu e-mail de 1º de janeiro de 2022. Sinto muito por isso e peço desculpas.
A pergunta que me fizeste já foi respondida em nosso site várias vezes.
1. O motivo subjacente é que Jesus assim o fez.
Portanto, antes de dar esta ou aquela resposta, devemos nos ater ao comportamento do Senhor.
Tampouco se pode dizer que o Senhor permaneceu preso às condições sociais e culturais de seu tempo, porque em seu tempo havia sacerdotisas fora de Israel, mas também e principalmente porque Jesus, Deus feito carne, é o Senhor do tempo e não pode de forma alguma ter sido vítima da cultura de seu tempo.
2. Essa primeira motivação é a apresentada no Catecismo da Igreja Católica, que, à pergunta: “Quem pode receber o sacramento da Ordem?”, responde assim: «”Só o varão (vir) batizado pode receber validamente a sagrada ordenação” (Código de Direito Canônico, 1024).
O Senhor Jesus escolheu homens (viri) para formar o colégio dos Doze Apóstolos e o mesmo fizeram os Apóstolos quando escolheram os seus colaboradores para lhes sucederem no desempenho do seu ministério. O Colégio dos Bispos, a que os presbíteros estão unidos no sacerdócio, torna presente e atualiza, até que Cristo volte, o Colégio dos Doze.
A Igreja reconhece-se vinculada por essa escolha feita pelo Senhor em pessoa.
É por isso que a ordenação das mulheres não é possível» (CIC 1577).
3. Além disso, o mesmo Catecismo lembra que “ninguém tem direito a receber o sacramento da Ordem. Com efeito, ninguém pode arrogar-se tal encargo. É-se chamado a ele por Deus (cf. Hb 5,4). Aquele que julga reconhecer em si sinais do chamamento divino ao ministério ordenado, deve submeter humildemente o seu desejo à autoridade da Igreja, à qual incumbe a responsabilidade e o direito de chamar alguém para receber as Ordens. Como toda e qualquer graça, este sacramento só pode ser recebido como um dom imerecido” (CIC 1578).
4. Depois de Jesus ter feito essa disposição, podemos nos perguntar por que Ele quis fazer isso.
Sem a pretensão de dar uma resposta exaustiva, podemos partir do fato de que a Ordem Sagrada é um sacramento.
Sacramento significa sinal sagrado.
Nesse ponto, é necessário fazer outra pergunta: por que Jesus Cristo quis assumir um corpo masculino na encarnação e não um corpo neutro?
A sexualidade tem um significado.
Como tal, ela é ordenada ao matrimônio.
Então podemos entender a que altura da comunhão o Senhor nos chama: não uma comunhão qualquer, não uma comunhão como a dos convidados do casamento. Mas à comunhão adequada do noivo com a noiva, aquela comunhão em que os dois são um só e todos os tesouros do noivo se tornam propriedade da noiva.
5. O sacerdote, na medida em que é a imagem viva de Jesus, é ao mesmo tempo a imagem viva do Noivo, a imagem viva do verdadeiro Noivo, do qual o noivo ou a noiva humana é apenas um sinal e um lembrete.
O sacerdote é um sinal vivo e visível de Jesus Cristo, o Noivo de cada um de nós.
6. Essa motivação pode ser encontrada na Declaração Inter insigniores da Sagrada Congregação para a Doutrina da Fé sobre a questão da admissão de mulheres ao sacerdócio ministerial (15 de outubro de 1976).
Ela afirma: “Cristo é o Noivo; a Igreja é sua noiva, a quem Ele ama desde que a comprou com seu sangue e a tornou gloriosa, santa e imaculada e da qual Ele agora é inseparável.
“O sacerdote é um sinal, (…), um sinal que deve ser perceptível e que os fiéis devem ser capazes de reconhecer facilmente”.
7. Voltando à sua última pergunta: a freira não pode rezar a missa ou celebrar os outros sacramentos porque o Senhor a chamou para ser um sinal da noiva e não do noivo.
Quem está no casamento, vendo o sacerdote, é chamado a entender que somente Cristo é o noivo que sacia e que não se pode buscar do noivo ou da noiva feita de carne o que somente o noivo divino pode dar.
Da mesma forma, os que estão no casamento, vendo a noiva consagrada totalmente a Jesus, como a freira, devem ser estimulados a amar o Senhor de todo o coração.
Somente Jesus é o objetivo final e o significado de nossa existência.
Eu te abençoo, agradeço pela tua pergunta e me lembro de ti em oração.
Padre Angelo