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Prezado padre,
Obrigado por sua resposta anterior. Gostaria de lhe perguntar se os 1260 dias das duas testemunhas em Apocalipse devem ser entendidos literalmente, ou seja, reais, ou devem ser entendidos simbolicamente, ou seja, também podem ser menos de três anos e meio?
Muito obrigado e saudações cordiais.
Ornella
Resposta do sacerdote
Prezada Ornella,
1 Para o benefício dos visitantes, cito a passagem do Apocalipse que fala desses 42 meses: “Foi-me dada uma vara semelhante a uma vara de agrimensor, e disseram-me: “Levanta-te! Mede o templo de Deus e o altar com seus adoradores. O átrio fora do templo, porém, deixa-o de lado e não o meças: foi dado aos gentios, que hão de calcar aos pés a Cidade Santa por quarenta e dois meses. Mas incumbirei as minhas duas testemunhas, vestidas de saco, de profetizarem por mil duzentos e sessenta dias” (Apoc 11,1-3).
2. Cito a interpretação de alguns comentaristas, que geralmente entendem esse número de acordo com um significado simbólico.
Portanto, ele não deve ser tomado literalmente.
Assim, o franciscano Angelo Lancellotti, comentando o Apocalipse nessa passagem, escreve: “Por 42 meses, ou seja, três anos e meio: depois da perseguição de Antíoco Epifânio descrita em Daniel 8, que durou precisamente três anos e meio, essa duração se torna típica, na literatura apocalíptica, de toda perseguição e denota a duração do reinado do Anticristo“.
Seria, portanto, um número simbólico que denota o ressurgimento da perseguição da parte do Anticristo.
3. Alfred Wikenhauser: “O período de quarenta e dois meses é derivado de Daniel 7,25; em Apocalipse, eles designam o tempo da grande provação sob o domínio do Anticristo” (O apocalipse de João, p. 122).
“O período de três anos e meio também é designado como um tempo de desgraça em outras passagens do Novo Testamento.
De acordo com Lucas 4,25 e Tiago 5,17, a grande seca predita por Elias como castigo de Deus durou três anos e meio. (…).
O costume de falar de três anos e meio, ou de 1260 dias, ou de 42 meses, vem do livro de Daniel, onde esses números indicam o tempo da grande tribulação de Israel sob o comando de Antíoco IV Epifânio, que se propôs a desarraigar e destruir totalmente a religião judaica.
De acordo com Daniel 7,25, os santos do Altíssimo serão entregues nas mãos desse rei, simbolizado pelo chifre menor, durante um tempo, tempos e metade de um tempo” (Ib., p. 128).
4. A Bíblia de Jerusalém, em termos muito restritos, escreve: “A partir de Daniel 7,25, esse tempo (três anos e meio) se tornou a duração padrão de toda perseguição”.
5. Finalmente, eis o que o dominicano Marcos Sales escreve: “Observe como esses 42 meses correspondem aos 1260 dias da pregação das duas testemunhas (Apoc 11,3), ao tempo (ano), aos tempos (dois anos) e à metade de um tempo (meio ano) durante os quais a mulher permanece no deserto (Apoc 12,14), e ao mesmo espaço de tempo em que durará a perseguição movida contra os santos pelo rei ímpio que saiu de uma Fera que tinha 10 chifres (Apoc 13,5).
Agora, todas essas figuras provavelmente se referem ao mesmo período de três anos e meio, abrangendo o reinado do Anticristo, que moverá contra a Igreja a mais terrível perseguição de todos os tempos, que será seguida pela vinda de Jesus Cristo para julgamento.
Não sabemos, entretanto, se o número três anos e meio deve ser tomado literalmente ou como um símbolo para indicar um tempo considerável, mas limitado.
Pois é bem sabido que sete é o número da plenitude, e que três anos e meio sendo metade de sete pode muito bem significar simplesmente um período de duração relativamente curta”.
6. Indicando um número simbólico, esse tempo em que a Igreja deve ser desmantelada pode ser menor do que três anos e meio, mas também pode ser maior.
Ele também pode se referir às contínuas perseguições que a Igreja sofreu ao longo dos tempos.
É um tempo medido, indicando que o Senhor não permite que a Igreja sofra além de suas forças.
Um tempo medido, para que se tenha certeza de que a vitória é e sempre será do Senhor, de acordo com o que Jesus garantiu: “Referi-vos essas coisas para que tenhais a paz em mim. No mundo haveis de ter aflições. Coragem! Eu venci o mundo!” (Jo 16,33).
Eu te abençoo e me lembro de ti na oração,
Padre Angelo