Querido Padre Angelo,

Leer su respuesta el otro día fue realmente reconfortante, porque sentí que fueron palabras guiadas por el Espíritu Santo… dejaron en mí una gran alegría durante todo el último día.

Le escribo nuevamente, esperando no molestarle, para plantearle otras dudas y preguntas a las que no encuentro respuestas satisfactorias dada mi gran ignorancia.

Leyendo las historias de los Santos quedo asombrado y fascinado, me siento realmente pequeño delante de su grandeza y más pequeñito aún intentando  imaginar la grandeza de Dios.

Quisiera ser como ellos, quisiera ser Santo, pero no sé por dónde empezar, ni siquiera entiendo cómo entender qué plan tiene el Señor reservado para mí… A veces repito el significado de mi nombre como si fuera una oración, con la esperanza de recibir una respuesta, pero reconozco que quizás estoy pecando de impaciencia y que sólo Dios elige el camino y el tiempo para responder.

Otra duda se refiere al sacramento de la Comunión.

Creo que no soy digno de recibir el cuerpo de Cristo porque no puedo maravillarme y llorar de alegría al tener a Jesús en mis manos.

Sé que es el cuerpo del Salvador (o al menos creo que lo sé) pero ¿por qué entonces soy tan insensible cuando lo recibo en mí? Cuando llega el momento de la comunión, casi me parece que tengo muy poco tiempo disponible para tomar conciencia del don que estoy a punto de recibir.

…¿qué puedo hacer Padre?

La última pregunta se refiere a la salvación de las almas del Purgatorio. El hecho de que haya almas que no se puedan salvar sino con nuestra ayuda me llena de alegría y a la vez de responsabilidad, porque como dice Jesús: “ama a tu prójimo como a ti mismo”, si yo mereciera el purgatorio, desearía con todo mi corazón que alguien viniera en mi ayuda, por eso siento la responsabilidad y el deber de ayudarlos.

Sé que la Santa Misa y el rezo del Rosario son medios poderosos para ayudarlos, pero leyendo algunas cosas dichas por la (supuesta) mística María Simma, hay otras formas de hacerlo, por ejemplo ofreciendo sufrimientos morales y físicos, como el ayuno, pero no sé si hay otros tipos de sufrimientos a los que nuestro cuerpo puede ser sometido, a menudo leo sobre santos como Santa Catalina de Siena, Santa Clara y San Francisco de Asís y muchos otros que usaban instrumentos como el cilicio; No digo que quiera usarlo, aunque hipotéticamente hablando no habría ningún problema si fuera para las almas del purgatorio, pero si es posible me gustaría algo de claridad en este asunto porque soy muy ignorante, también se ve en la forma un tanto confusa en que me expliqué.

La saludo con un fuerte abrazo, gracias por lo que hace día a día, ¡espero su respuesta con mucho gusto!

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Respuesta del sacerdote

Querido Samuele,

1. Me hablas de la maravilla y fascinación que sientes por los santos y te gustaría ser como ellos.

¿Qué pasa con este deseo? La respuesta viene de Dios mismo que, a través de san Pablo, afirmó que es Él “que produce en ustedes el querer y el hacer, conforme a su designio de amor.” (Flp 2,13).

La llamada general a la santidad, expresada ya en el Antiguo Testamento: “Ustedes serán santos, porque yo, el Señor su Dios, soy santo” (Lv 19,2), y renovada por Cristo con otras palabras más significativas: “sean perfectos como es perfecto el Padre que está en el cielo.” (Mt 5,48) y “Sean misericordiosos, como el Padre de ustedes es misericordioso.” (Lc 6,36), resuena en ti como una llamada más específica y urgente.

2. Santo Domingo Savio, después de oír una meditación de San Juan Bosco sobre la santidad en la que se le repetía que ser santo significa ser perfectamente feliz, inmediatamente tomó la resolución de ser santo y no ser feliz hasta ser santo.

También tú, pues, pide al Señor que te santifique, repitiendo tu bello nombre en forma de invocación, como ya lo estás haciendo. Samuele significa: “Mi nombre es Dios”, o también “el implorado por Dios”.

Transferido a tu vida: “Señor, haz que yo sea perfecto y misericordioso como tú”; “¡Que yo sea el don de Dios implorado por tantos!”

3. Te sugiero también que pidas incesantemente al Señor lo que el sacerdote Elí sugirió a Samuel cuando oyó por dos veces una voz misteriosa que lo llamaba: “Habla, Señor, porque tu servidor escucha” (1 Sam 3,9).

Estoy seguro de que el Señor no será sordo a tu súplica.

Más bien, trata de estar preparado para recibir la respuesta.

4. De particular importancia es también la segunda pregunta que me has hecho: ¿cómo prepararnos lo mejor posible para acoger al Señor en la Sagrada Comunión?

Una misa bien participada ya es una excelente preparación para la Sagrada Comunión.

Y aun se puede y quizá se debe hacer algo más. Porque en la Sagrada Escritura se lee: “Antes de hacer un voto, prepárate a cumplirlo, y no seas como un hombre que tienta al Señor. “ (Eclo 18,23).

Por ahora te propongo hacer lo que propuse el Miércoles de Ceniza como compromiso cuaresmal a los fieles que asisten a nuestra iglesia: lee un punto al día del cuarto libro de la Imitación de Cristo.

La Imitación de Cristo es un clásico de la espiritualidad cristiana.

El cuarto libro está enteramente dedicado a la Sagrada Comunión. Consta de 18 capítulos o capitulitos. Cada capítulo está dividido en varios puntos.

Bueno, te sugiero leer un punto (no un capítulo) antes de salir de casa e ir a Misa.

En estas palabras oirás a Jesús que te habla y te ayuda a acoger su presencia y su acción salvífica en tu corazón con la más santa devoción. Encontrarás ayuda para participar mejor en toda la Santa Misa.

5. Además, para vivir intensamente tu Comunión con el Señor, no te conformes con los pocos momentos de silencio que se observan antes de la oración final.

Regresa a lo que el Señor vino a darte y decirte en tu oración personal.

Sugiero particularmente el rezo del Santo Rosario que es como una extensión de la Sagrada Comunión durante el día.

Para mí es así.

Te darás cuenta de que no hay nada más hermoso que reavivar la Comunión, más aún, la fusión de corazones entre Jesucristo y cada uno de nosotros.

De este modo, la Comunión comienza a convertirse en el momento más alto y fecundo de toda la jornada.

6. La última pregunta en tu correo electrónico se refiere a la salvación de las almas del Purgatorio.

También en referencia a este deseo tuyo, repito lo que te escribí al inicio del e-mail: “es Dios que produce en ustedes el querer y el hacer, conforme a su designio de amor.” (Flp 2,13).

Me alegra de que estés dispuesto a ayudarlas.

En otras ocasiones he tenido la oportunidad de recordar la preciosidad del sufragio y de la comunión con las almas del Purgatorio.

Santo Tomás dice que el sufragio por las almas del Purgatorio es uno de los actos más destacados de la caridad cristiana. Y da cinco razones.

El primero, porque a las almas del Purgatorio se les da el mayor bien, que es Dios mismo.

El segundo es un acto de caridad espiritual, que dura eternamente, a diferencia de la caridad material que termina con el acto consumado.

La tercera es la caridad dada a quienes la usan bien, mientras que la caridad dada a los mendigos no siempre es bien usada.

La cuarta, porque las almas del Purgatorio no pueden en nada ayudarse a sí mismas.

El quinto, porque las almas del Purgatorio son muy agradecidas.

7. Las almas del Purgatorio también pueden ser ayudadas ofreciéndoles nuestras acciones y sufrimientos.

Cuando Santa Catalina de Siena supo que su padre estaba destinado al Purgatorio en el momento de su muerte, se entristeció mucho y pidió a Dios que le concediera un sufrimiento permanente antes que permitir que su padre permaneciera un solo instante en ese lugar de purificación.

El Señor respondió a su oración y ella inmediatamente sintió un dolor en el costado que la acompañó por el resto de su vida.

Este dolor fue meritorio para su padre, pero sin duda también lo fue para ella.

Así que sigue así. Tú también merecerás mucho para ti y podrás disfrutar de una bendición celestial especial.

Te bendigo, te deseo todo lo mejor y te recuerdo en mis oraciones.

Padre Angelo

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