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Hola Padre, 

Le escribo con algunas preguntas sobre temas donde estoy un poco confundido. 

En el evangelio de Juan se identifica a Jesús como el Logos que es Dios. ¿Podría aclararme qué significa esto? 

Además, ¿podría aclararme la relación entre Jesús y Dios Padre? 

Finalmente, ¿por qué se dice en el Credo: “Creo en Dios Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra…” mientras que de Jesús se dice “por medio de él todas las cosas fueron creadas”? 

Es decir, ¿Jesús existía antes de la encarnación, antes de hacerse hombre? 

Disculpe la pregunta, pero estoy un poco confundido. 

Un cordial saludo, 

Federico

Respuesta del sacerdote

Querido Federico,

1. El Dios revelado por Jesucristo es Trinidad de personas: Padre, Hijo y Espíritu Santo. 

El Hijo es la inteligencia de Dios, el pensamiento de Dios, la Sabiduría de Dios. 

El pensamiento en griego se dice Logos. 

En latín se dice Verbum.

2. La traducción italiana en este caso se refiere al texto latino del Evangelio de Juan donde se lee: In principio erat Verbum. 

Ahora, la palabra latina Verbum indica tanto el pensamiento como la palabra. 

Cuando indica el pensamiento se habla de verbum mentis, y cuando se refiere a la palabra se habla de verbum oris.

3. Ahora está claro que Dios (la Santísima Trinidad) al crear el mundo lo pensó. Lo pensó en su mente. 

Por eso se dice en el Evangelio que “Todas las cosas fueron hechas por medio de la Palabra (el Logos o Verbum) y sin ella no se hizo nada de todo lo que existe.” (Jn 1,3).

4. Ahora, volviendo a tu pregunta, en el credo decimos que creemos en Dios, Padre todopoderoso, creador del cielo y de la tierra. 

Entonces, ¿quién creó: el Padre o el Logos, el Hijo? 

Entonces hay que recordar que las tres Personas divinas no son tres dioses, sino el único Dios. Todo lo que hace Dios es obra de las tres Personas divinas. 

Cada una está presente en la forma que le es propia en la Trinidad. 

Se lee en el Catecismo de la Iglesia Católica: “ Las Personas divinas, inseparables en su ser, son también inseparables en su obrar. Pero en la única operación divina cada una manifiesta lo que le es propio en la Trinidad.” (CIC 267).

5. Por lo tanto, el mundo tiene su origen en Dios Padre porque el Padre es el origen de todas las cosas, pero todas pasan por su Pensamiento.

6.Tú preguntas también: si de Jesús se dice que todo fue hecho por medio de él, ¿significa eso que Jesús existía antes de su encarnación? 

Entonces hay que recordar quién es Jesús: Jesús es la Sabiduría divina, el Logos, Dios que asumió una naturaleza humana. 

Ahora bien, la naturaleza humana la asumió hace unos 2000 años. 

Por lo tanto, no es creador del mundo en cuanto hombre, sino en cuanto Dios. 

Y aún más: Jesús es preexistente al mundo en cuanto Dios, porque es él quien lo hizo. Pero no es preexistente al mundo en cuanto hombre porque la naturaleza humana la asumió mucho tiempo después de que el mundo fue creado, es decir, hace poco más de dos mil años. 

Con el deseo de que lo acojas como hombre y como Dios, te bendigo y te recuerdo en la oración. 

Padre Angelo