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Olá, padre,

Estou lhe escrevendo com algumas perguntas sobre argumentos que me deixam um pouco confuso.

No Evangelho de João, Jesus é identificado como o Logos, que é Deus. O senhor pode me esclarecer o que isso significa?

Além disso, pode me esclarecer sobre o relacionamento entre Jesus e Deus Pai?

Por fim, por que o Credo diz: “Creio em Deus Pai Todo-Poderoso, criador do céu e da terra …”, enquanto diz sobre Jesus “Por Ele todas as coisas foram feitas”?

Ou seja, Jesus era preexistente antes da encarnação, quando se tornou homem?

Desculpe-me pela pergunta, mas estou um pouco confuso.

Com os melhores cumprimentos

Federico

Resposta do sacerdote

Prezado Federico,

1. o Deus revelado por Jesus Cristo é a Trindade de pessoas: Pai, Filho e Espírito Santo.

O Filho é a inteligência de Deus, o pensamento de Deus, a Sabedoria de Deus.

O pensamento em grego é chamado de Logos; em latim, Verbum.

2. A tradução italiana, nesse caso, baseia-se no texto latino do Evangelho de João, onde lemos: In principio erat Verbum.

Agora, a palavra latina Verbum indica tanto pensamento quanto palavra.

Quando ela indica pensamento, falamos de verbum mentis, e quando se refere à palavra, falamos de verbum oris.

3. Agora está claro que Deus (a Santíssima Trindade), ao criar o mundo, pensou nisso.

Ele o pensou em Sua mente.

É por isso que se diz no Evangelho que “Tudo foi feito por ele [o Logos ou o Verbum, N. do A.], e sem ele nada foi feito” (Jo 1,3).

4. Agora, voltando à tua pergunta, no Credo dizemos que acreditamos em Deus Pai Todo-Poderoso, criador do céu e da terra.

Quem, então, criou: o Pai ou o Logos, o Filho?

Deve-se lembrar, então, que as três Pessoas divinas não são três deuses, mas o único Deus.

Tudo o que é feito por Deus é obra das três Pessoas divinas.

Cada uma delas está presente, à sua maneira, na Trindade.

Lemos no Catecismo da Igreja Católica: “Inseparáveis no que são, as pessoas divinas são também inseparáveis no que fazem. Mas, na operação divina única, cada uma manifesta o que Lhe é próprio na Trindade” (CIC 267).

5. Portanto, o mundo se origina de Deus Pai porque o Pai é a origem de todas as coisas, mas todas elas passam por Seu Pensamento.

6. Perguntas ainda: se é dito de Jesus que por Ele todas as coisas foram feitas, isso significa que Jesus era preexistente à Sua encarnação?

Então devemos nos lembrar de quem é Jesus: Jesus é a Sabedoria divina, o Logos, Deus que assumiu uma natureza humana.

Agora, Ele assumiu a natureza humana há cerca de 2.000 anos.

Portanto, Ele não é o criador do mundo na medida em que é homem, mas na medida em que é Deus.

E ainda: Jesus é preexistente ao mundo na medida em que é Deus, porque foi Ele quem o criou.

Mas Ele não preexiste ao mundo como homem porque assumiu a natureza humana muito depois de o mundo ter sido criado, ou seja, há pouco mais de dois mil anos.

Na esperança de que O aceites como homem e como Deus, eu te abençoo e me lembro de ti em oração.

Padre Angelo