Cuestión

Querido Padre Angelo

Soy …., tengo 16 años. Hoy te hago algunas preguntas.

En el diario de Santa Faustina leo: La santidad de Dios se distribuye sobre la Iglesia y cada uno de sus miembros, pero no en igual medida. (Pg 181)

Me pregunto: ¿Por qué la «santidad de Dios»? En el sentido, la santidad que posee un alma, ¿es realmente la santidad de Dios presente en ella?

También leí en el diario de la santa que había recibido un permiso mensual para rezar tumbada en el suelo en forma de cruz… Es algo especial y me parece muy significativo… Pero ¿es algo que todos podemos hacer, incluido yo mismo, o no?

Gracias, Padre.

Respuesta del Sacerdote

Querido,

1. cuando se habla de santidad o de gracia (que es básicamente la misma cosa) hay que hacer una distinción. En efecto, existe una santidad o gracia increada y una santidad o gracia creada. La santidad increada es eterna y se identifica con Dios mismo. La gracia creada es la que se nos da y es una participación en la vida y santidad de Dios.

Se da a cada persona según la medida del don de Cristo y su propia participación personal. Puede crecer y puede perderse. Precisamente porque empieza a existir, puede crecer y puede perderse, se llama santidad o gracia creada.

2. Traigo un ejemplo para ayudar a la comprensión. Lo extraigo de la comparación entre el sol y sus rayos. Una cosa es la realidad del sol, con su fuego y su luz, y otra cosa son los rayos que salen de él. En el fuego solar, la luz y el sol se identifican, son la misma cosa. Los rayos, en cambio, provienen del sol, son una participación de la luz y el calor del sol, pero no son el sol. Pueden aumentar en intensidad y pueden desaparecer. El ejemplo encaja hasta cierto punto porque mientras los rayos son una emanación necesaria del sol, la gracia creada no es una emanación divina, sino que precisamente por ser creada es libremente deseada y dada a los hombres.

3. Precisamente porque es creada, Dios puede otorgarla en diferentes grados según «la medida del don de Cristo», como dice San Pablo en Ef 4,7, y según la capacidad y la cooperación de los individuos, como dice el Señor en el Evangelio en la parábola de los talentos: «el maestro repartió los talentos según la capacidad de cada uno» (Mt 25,15). (Mt 25,15).

Como se puede ver en la misma parábola de los talentos, la gracia creada puede crecer.

De hecho, no sólo puede crecer, sino que debe hacerlo incesantemente, porque esa es la razón por la que Dios nos creó y nos puso en este mundo: para hacernos cada vez más partícipes de su vida y comunión divinas.

4. Luego me dices que a Santa Faustina se le permitía rezar una vez al mes postrada (no acostada) en el suelo. La postración es una forma de adoración. Era común en Israel y también entre los primeros cristianos (Mt 17,6; 26,39; Ap 4,10). Se realiza con el cuerpo y la cara tumbados en el suelo. En la liturgia latina actual ya no se utiliza, salvo en la liturgia del Viernes Santo y durante el canto de las letanías de los santos en las ordenaciones sagradas y en la consagración de vírgenes. Puede significar la perfecta disposición a conformarse con la postración (muerte) de Cristo, para conformarse con su resurrección (el levantamiento) y su nueva vida.

A veces también se hace en señal de arrepentimiento. Esta forma de rezar era bastante común para nuestro santo Padre Domingo. En el folleto titulado Nueve maneras de orar de Santo Domingo, escrito alrededor de 1260, leemos: «El beato Domingo rezaba a menudo incluso tumbándose completamente en el suelo con el rostro vuelto hacia abajo, suscitando en su corazón sentimientos de compunción y arrepentimiento; y repetía, a veces con tanta fuerza que se oía, aquella invocación del Evangelio: «Oh Dios, ten piedad de mí, que soy un pecador» (Lc 18,13).

Entonces, con devoción y respetuoso temor, recordó aquel verso de David: «Soy yo quien ha pecado y actuado impíamente» (2 Sam 24:17). Y lloró y gimió fuertemente, añadiendo: «No soy digno de alzar mis ojos al cielo a causa de la multitud de mis pecados; porque he provocado tu ira y he hecho lo que es malo a tus ojos» (Oración de Manasés, 9-10). Del salmo «Dios con nuestros oídos hemos escuchado» tomaba entonces y recitaba en voz alta y con devoción aquel verso que dice: «Porque mi alma está postrada en el polvo, mi cuerpo está tendido en la tierra» (Sal 43,25) y aquel otro: «Estoy postrado en el polvo, dame vida según tu palabra» (Sal 118,25).

A veces, queriendo enseñar a los hermanos con qué reverencia debían rezar, les decía: «Los Reyes Magos, esos reyes devotos, al entrar en la casa encontraron al Niño con María, su madre, y postrándose lo adoraron». Por eso, ‘venid, adorémosle y lloremos y nos lamentemos ante el Señor Dios que nos creó'». (Sal 94:6). Por eso, a los más jóvenes les exhortó en estos términos: «Si no podéis llorar por vuestros pecados, porque no los tenéis, pensad en el gran número de pecadores que pueden ser conducidos a la misericordia y a la caridad: por ellos sufrieron los profetas y los apóstoles; pensando en ellos lloró Jesús amargamente (Lc 19,41), por ellos lloró también el santo David cuando exclamó: ‘Vi a los pecadores, y me quedé corto'». (Sal 118,158)».

5. No sé por qué el Señor le dio permiso a Santa Faustina para rezar postrada sólo una vez al mes. Tal vez haya razones de salud o incluso humedad que se contrae fácilmente del suelo. En la época de Santo Domingo los suelos eran de madera o terracota y, por tanto, de un material menos frío o gélido.

6. No está prohibido que reces de esta manera. Pero si lo haces, debes hacerlo en tu habitación sin que nadie te vea porque los demás pueden no entender el significado de esa oración. Además, podrías hacerlo después de haber hablado con tu confesor o director espiritual, que evaluará la conveniencia de hacerlo. En cualquier caso, os diría que procedáis así: dejad que el Señor os inspire a rezar también con esta posición corporal.

7. Si se trata de momentos breves, puedes hacerlo sin pedir la opinión de nadie. Pero, como he dicho, si se trata de algo más prolongado y exigente, sigue las instrucciones de tu confesor o director espiritual.

Te deseo lo mejor, te encomiendo al Señor y te bendigo.

Padre Ángelo

Questo articolo è disponibile anche in: Italiano Inglés Portugués