Frage

Lieber Pater Angelo,

ich habe Ihnen bereits mehrere E-Mails geschrieben, um einige Dinge zu klären, und in dieser schwierigen Zeit, in der ich viele Zweifel habe, möchte ich mich erneut an Sie wenden. Ich bin 17 Jahre alt und seit 7 Monaten mit meiner Freundin zusammen. In dieser Zeit haben wir auch schon miteinander geschlafen.
Ich bin gläubig, sie nicht. Ich weiß, dass ich nicht immer so gelebt habe, wie es ein guter Diener Gottes tun sollte, aber jetzt habe ich die Absicht, mich zu ändern, weil ich mich unrein fühle. Ich habe das Gefühl, dass es mir nicht gut geht, da meine Seele nicht im Frieden mit Gott ist. Ich versuche derzeit (bis jetzt erfolgreich), mit der Selbstbefriedigung aufzuhören, und ich möchte auch keinen Geschlechtsverkehr mehr haben. Deshalb habe ich mit meiner Freundin darüber gesprochen.
Doch sie will nichts davon wissen. Sie sagt, dass es sie verzweifelt und verunsichert, damit aufzuhören, weil ich der Erste bin, mit dem sie geschlafen hat. Sie machte deutlich, dass sie nicht dauerhaft auf Sex verzichten möchte. Schließlich fing sie an zu weinen, und ich – angesichts ihrer schwierigen Vergangenheit – habe es nicht übers Herz gebracht, das Gespräch zu vertiefen bezüglich der Tatsache, dass Sexualität etwas Besonderes ist, wenn sie ihrem wahren Zweck dient, nämlich neues Leben zu schaffen, und dass andere Formen nur Verlockungen des Teufels sind. Sie zeigt kein Interesse am Glauben, obwohl ich ihr erklärt habe, dass körperliche Lust nicht alles ist und dass wir durch den Sex so sehr voneinander abhängig geworden sind, dass wir ohne ihn unsere Stabilität in Frage stellen.
Außerdem sagt sie, dass Gott nur Probleme verursache, uns nicht helfe und unserer Beziehung eher schaden würde.
Sie hat also ein Bild von einem Gott, der gegen uns ist und uns Freude verweigert.
Abgesehen davon ist sie ein wunderbarer Mensch, und ich kann nicht zusehen, wie sie leidet, denn ich weiß, dass sie mich wirklich liebt. Sie hängt sehr an unserer Beziehung, und ich weiß, dass sexueller Kontakt ihr viel bedeutet, aber ich kann dem Herrn nicht den Rücken kehren. Ich möchte Gottes Willen tun, die Kreuze tragen, die er mir auferlegt, und mein Leiden mit seinem vereinen, zur Sühne nicht nur meiner eigenen Sünden, sondern auch derer, die seine Liebe ablehnen. Ich bete viel für meine Freundin, aber ich brauche jetzt Rat, denn wir beide leiden sehr unter dieser Situation.
Pater, ich würde gern Ihre Meinung und Ihren Rat hören, da Sie ja dem Wort des Herrn am nächsten sind. Zurzeit habe ich das Gefühl, dass ich es keinem von beiden richtig recht machen kann, ohne den anderen zu verletzen, ich möchte aber einen Weg finden, der für uns beide ausgewogen ist.

Ich danke Ihnen und bete für Sie.
Schönen Abend.

Antwort des Priesters

Lieber Besucher,

  1. Der heilige Johannes Bosco stellte die Reinheit – und nicht ohne eindeutigen biblischen Bezug – in Zusammenhang mit dem, was im Buch der Weisheit 7,11 steht: „Zugleich mit ihr kam alles Gute zu mir, unzählbare Reichtümer waren in ihren Händen.“
    Es ist wahr, dass der Verfasser des Heiligen Buches von der Weisheit spricht. Aber ebenso wahr ist, was in einem anderen Buch der Heiligen Schrift zu lesen ist: „Ich richtete meine Seele auf sie aus und in Reinheit fand ich sie“ (Sir 51,20).
  2. Also, sowohl für dich als auch für deine Freundin: Wenn ihr wollt, dass eure Beziehung bestehen bleibt und immer stärker und sicherer wird, nehmt den Weg der Reinheit.
    Gebt euch nicht jemandem hin, dem ihr nicht gehört. Ihr wisst genau, dass ihr euch noch nicht endgültig einander gehört. Durch vorehliche sexuelle Beziehungen gewöhnt ihr euch unbewusst daran, euch jemandem hinzugeben, dem ihr nicht gehört. Das legt den Grundstein für Untreue vor und nach der Ehe.
  3. Erst neulich habe ich einem Mädchen geantwortet, das weinte, weil sie ihren Verlobten betrogen hatte.
    Sie hat die vorehelichen Beziehungen mit ihrem Freund nicht erwähnt, aber sicher gab es die, denn sie hätte sich wohl kaum jemand anderem hingegeben, um ihre Jungfräulichkeit zu verlieren.
    Ich erklärte ihr, dass gerade die sexuellen Beziehungen mit ihrem Freund die Grundlage für die voreheliche Untreue waren.
    Sie bedankte sich dafür und versprach, den Rest ihrer Verlobungszeit in Reinheit zu leben.
  4. Eine deiner Aussagen hat mich beeindruckt: Dir ist bewusst geworden, dass eure Beziehung ins Wanken geraten ist, als ihr den (ordnungswidrigen) Geschlechtsverkehr eingestellt habt. Das zeigt, dass ohne sexuelle Nähe eure Liebe zueinander fehlt.
    Auch in der Ehe wird es Phasen geben, in denen die sexuelle Nähe fehlt – doch das allein kann die Ehe nicht gefährden, denn sie gründet auf der gegenseitigen Selbsthingabe.
    Geistlich geschieht dies im Moment der ehelichen Zustimmung während der Trauung.
  5. Eure Beziehung ist in Krise geraten, als du deiner Freundin zu verstehen gabst, dass du mit ihr eine vollkommenere, also reine und keusche Liebe leben willst. Diese Krise ist der Beweis dafür, dass ihr noch einen langen Weg vor euch habt, weil es noch nicht wahre Liebe ist.
    Die von euch praktizierte Empfängnisverhütung zeigt zwar einerseits, dass ihr Verantwortung übernehmt, weil ihr kein Kind in einer Phase beruflicher Unreife und außerhalb der Ehe bekommen wollt. Gleichzeitig zeigt sie aber deutlich, dass ihr euch noch nicht vollständig einander schenkt. Bisher habt ihr nur eure Körper verbunden, nicht eure Seelen. Ihr habt noch nicht jenes innere Fundament gelegt, das aus gemeinsamen Werten besteht und in dem ihr miteinander lebt und euch füreinander engagiert.
  6. Johannes Paul II. hatte recht, als er sagte: „Während die geschlechtliche Vereinigung ihrer ganzen Natur nach ein vorbehaltloses gegenseitiges Sichschenken der Gatten zum Ausdruck bringt, wird sie durch die Empfängnisverhütung zu einer objektiv widersprüchlichen Gebärde, zu einem Sich-nicht-ganz-Schenken. So kommt zur aktiven Zurückweisung der Offenheit für das Leben auch eine Verfälschung der inneren Wahrheit ehelicher Liebe, die ja zur Hingabe in personaler Ganzheit berufen ist“ (Familiaris consortio, 32c).
    Es handelt sich also, mit anderen Worten, um eine Lüge. Und es wurde, gerade in Bezug auf unser Thema, beobachtet, dass Lügen auf Dauer anstrengend ist. Mit anderen Worten, die Spontaneität und Frische dessen, was wie Liebe wirkte, aber keine war, gehen dabei verloren.
  7. Ein großer katholischer Bioethiker, wie es Kardinal Elio Sgrecia war, hat geschrieben: „Wenn Mann und Frau sich vereinen, wenn der Akt menschlich und voll ist, umfasst er den Körper, das Herz und den Geist; wenn eine dieser Dimensionen fehlt, handelt es sich um eine menschlich unvollständige und objektiv falsche Vereinigung, weil der Körper keinen Sinn hat außer als Ausdruck der Totalität der Person“ (Handbuch der Bioethik, I, S. 329).
  8. Die Überlegungen, mit denen du deine Mail begleitet hast, zeigen eine besondere Reife, die bei einem siebzehnjährigen Jungen nicht immer leicht zu finden ist.
    Diese Reife hast du auch dadurch bewiesen, dass du die Selbstbefriedigung allein durch deinen eigenen Willen eingestellt hast.
    Es scheint mir fast sicher sagen zu können, dass du die Beziehung mit diesem Mädchen wieder aufbauen kannst, wenn du entschlossen bleibst, keusch zu sein. Es ist ein kraftvoller Schritt, mit dem du sie dazu bringst, zu sich selbst zurückzufinden, zu reifen und eure Zuneigung zu schützen.
    Dies ist der Moment der Wahrheit.
  9. Schließlich sollte man jedoch nicht ignorieren, wie schwierig es ist, eine Beziehung fortzuführen, wenn einer von beiden keinen Glauben hat. Denn der Glaube schenkt einen neuen Blick und richtet das Leben auf das übernatürliche und ewige Ziel aus, auf das es hingeordnet ist und nach dem es sich ständig sehnt. Denn es ist wahr, was der heilige Augustinus zu Beginn seiner Bekenntnisse geschrieben hat: „Geschaffen hast du uns auf dich hin, o Herr, und unruhig ist unser Herz, bis es Ruhe findet in dir“ (Bekenntnisse, I, 1,1).
  10. Der heilige Thomas erinnert daran, dass die Ehe nicht hinken darf (matrimonium non potest claudicare; non claudicat; Supplement zur Summa Theologica, 47,4).
    So wie es keine Mutter ohne Kinder geben kann, keinen Ehemann ohne Ehefrau und umgekehrt keine Ehefrau ohne Ehemann, so kann es keine echte und vollständige Einheit der Seelen geben, wenn einer von beiden seinen Geist ausgelöscht hat oder ihn überhaupt nicht besitzt.
    Wir stehen nun am Vorabend von Weihnachten. Bitte das Jesuskind um die Gnade, das Herz deiner Freundin erreichen zu können.

Für deine Gebete bin ich dir sehr dankbar. Ich glaube, dass der Herr sie erhört hat. Auch meinerseits schließe ich dich in mein Gebet ein.
Ich segne dich und wünsche dir ein friedliches und heiliges Weihnachtsfest.
Pater Angelo

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