Frage

Guten Tag Pater,

ich schreibe Ihnen bezüglich einer Frage was die Möglichkeit der ewigen Verdammnis betrifft.
Ich weiß sehr wohl, dass ein Mensch, der eine Todsünde begeht und sie nicht bereut, dadurch, dass er sich von Gott abgewandt hat, sich selbst vom Paradies ausschließt.
Manchmal ist es sehr leicht zu beurteilen, ob eine Sünde tödlich ist, manchmal weniger leicht.
Ich treffe auf viele Menschen in der Pfarrgemeinde, einige sogar „brave und eifrige Kirchgänger“, die Groll hegen gegen ihre Verwandten und sagen, dass sie ihnen aufgrund von schwerwiegenden Vorfällen, die geschehen sind, nicht verzeihen wollen.
Dieses Verhalten hat in mir einen Zweifel geweckt: Wenn eine Person trotz eines christlichen Lebens mit regelmäßiger Beichte, kirchlichem Engagement usw. solche Gefühle hat, könnte sie dann auf ewig verdammt werden? Könnte diese Verschlossenheit des Herzens eine Sünde sein, die zur Verdammnis führt?
Natürlich müsste man die Situationen besser kennen, und ich habe auch nicht die Absicht, herumzulaufen und den Leuten zu sagen, dass sie verdammt werden, aber ich frage mich, wie Sie darüber denken.
Ich danke Ihnen.
Emanuele

Antwort des Priesters

Lieber Emanuele,

  1. es kann auch schwere Sünden der Nächstenliebe geben.
    Denn das entscheidende Kriterium für das Heil ist genau die Nächstenliebe.
    Wer keine Nächstenliebe hat, kommt nicht in den Himmel.
    Das gilt für alle und nicht nur für praktizierende Gläubige, die dabei gewisse Bedenken haben, die sich aus der Lehre Gottes ergeben. Andere verhalten sich diesbezüglich völlig rückhaltlos.
  2. Eine der auffälligsten Sünden gegen die Nächstenliebe ist der Hass, der darauf abzielt, Menschen Böses zu wünschen bzw. zuzufügen.
  3. Über die Schwere dieser Sünde ist die Heilige Schrift unmissverständlich: „Wer sagt, er sei im Licht, aber seinen Bruder hasst, ist noch in der Finsternis“ (1 Joh 2,9); „Wir wissen, dass wir aus dem Tod in das Leben hinübergegangen sind, weil wir die Brüder lieben. Wer nicht liebt, bleibt im Tod. Jeder, der seinen Bruder hasst, ist ein Menschenmörder und ihr wisst: Kein Menschenmörder hat ewiges Leben, das in ihm bleibt“ (1 Joh 3,14-15). Die Unterscheidung des heiligen Augustinus zwischen Irrtum und Irrenden ist bekannt: „Hasse den Irrtum, aber liebe den Irrenden“ (Contra litt. Petiliani, 1,2 9).
  4. Allerdings ist es notwendig, zwischen schlechten Gefühlen und Sünde zu unterscheiden.
    Denn nicht selten geht das schlechte Gefühl vom Willen aus und beeinflusst ihn.
    Glücklicherweise bleibt der Hass meist nur auf einer verbalen Ebene. Daher ist es nicht leicht, zu unterscheiden, wann man gegen das Gebot der Nächstenliebe verstößt.
  5. Verleumdung und üble Nachrede des Nächsten können ebenfalls schwere Sünden gegen die Nächstenliebe sein.
    Sicherlich sind sie ein sicheres Zeichen für einen Mangel an Nächstenliebe, denn “sie erträgt alles, glaubt alles, hofft alles, hält allem stand” (1 Kor 13,7).
  6. Der heilige Paulus zählt die Verleumder zu denen, die von Gott verlassen sind (Röm 1,30), und Jakobus ermahnt dazu, einander nicht zu verleumden, denn “Wer seinen Bruder oder seine Schwester verleumdet oder verurteilt, verleumdet das Gesetz und verurteilt das Gesetz” (Jak 4,1).
  7. Aber auch hier ist es, wie beim Hass, nicht einfach, die Schwelle zwischen schwerwiegend und lässlich zu unterscheiden, denn manchmal sind einige Tatsachen bekannt, in anderen Fällen müssen sie ins rechte Licht gerückt werden, um sie wiedergutzumachen. Andere Male wiederum handelt es sich um einen Ausbruch innerhalb der Familie oder unter Freunden wegen eines erlittenen Unrechts.
    Aber wenn es unbegründet ist, eine schwerwiegende Materie betrifft und nur dazu dient, eine Person zu verleumden, dann ist es eine schwere Sünde gegen die Nächstenliebe.

Mit dem Wunsch für ein fruchtbares Pfingstfest und frei von diesen Sünden zu bleiben, segne ich dich und gedenke deiner im Gebet.
Pater Angelo

Questo articolo è disponibile anche in: Italienisch