Boa noite, querido Padre Ângelo,

Estarei errado ao considerar os dominicanos como uma Ordem particularmente apegada à Tradição ou será que já existem poucos até entre os padres? (Concedendo que todos deveriam estar ligados a sua pureza).

De fato, ouvi dizer que mesmo em …, onde moro, os dominicanos estão presentes e ensinam em várias universidades, todos são teólogos muito bem preparados e devidamente coerentes com o ensino da doutrina (eu acho?).

Queria saber se, como Ordem, têm regras a seguir do ponto de vista da pregação, já que o carisma de vocês é justamente o de guardiões da fé, além das regras próprias de todo sacerdote…

Desde já lhe agradeço

Desejo-lhe um bom domingo e rezo, como sempre, pelo senhor.

Paolo 

Resposta do padre

Querido Paolo,

 1. Os dominicanos recebem uma sólida formação teológica tendo como mestre São Tomás de Aquino.

Sem dúvida, uma de suas características é a solidez da doutrina.

Isso é verdade.

Então, como em todo grupo coral, há aqueles que ficam de fora, assim também acontece na Ordem Dominicana.

Mas, no conjunto, a Ordem mantém a solidez doutrinária e a Igreja sabe onde procurar quando quer encontrar a verdadeira doutrina.

2. Eu não exageraria em dizer que essa é uma graça de estado.

É certo que esse tem sido o carisma da própria Ordem desde seus primórdios.

O Papa Honório III recordou esse fato ao escrever a São Domingos e seus companheiros, cujo caráter distintivo era “estar completamente comprometido com a proclamação da palavra de Deus”, “ensinar a regra da fé”, “extirpar a heresia” e “combater os vícios”, “proclamar o nome do Senhor Jesus aos pagãos e o partir do pão da Palavra aos fiéis”.

Dante também reconheceu isso na Divina Comédia, colocando essas palavras na boca de São Tomás:“um anho fui da santa grei que chama de Domingo a voz pelo caminho, onde prospera só quem mal não trama”.

Tomás de Aquino sou; me está vizinho, À destra de Colônia o grande Alberto a quem de aluno e irmão devo o carinho (Paraíso, Canto X, 96.99).

3. Quase como uma confirmação, vemos o que o Pai Eterno revelou a Santa Catarina de Sena quando lhe disse que “por seu dom extraordinário foi dado a Domingos e a seus irmãos penetrar na Verdade de sua palavra e nunca se afastar dela” (Raymond de Cápua, Legenda major, nº 205).

4. Procura saber se você está errado em pensar que a Ordem Dominicana é particularmente apegada à Tradição.

Em vez de falar de Tradição, que para alguns pode passar por sinônimo de tradicionalismo, a Ordem Dominicana está ligada à Verdade.

Entre os vários lemas da Ordem de São Domingos, ao lado de “contemplari et contemplata alias tradire” (contemplar, ou seja, estar unido a Deus e comunicar o que se está vivendo) e “laudare, benedicere et praedicare” (louvar, abençoar e pregar), encontra-se também o de Veritas.

O primeiro lema foi tirado de São Tomás de Aquino.

O segundo indica a diferença entre monges e dominicanos: os primeiros têm a tarefa de louvar e abençoar o Senhor.

Os dominicanos, além de louvar e abençoar, também têm como missão específica pregar, anunciar, comunicar aos outros o que Deus colocou em seus corações.

O lema Veritas nos traz imediatamente à mente a pureza da doutrina, o esplendor da verdade. É um esplendor que fascina e conquista.

É uma pureza que nunca caminha sozinha, mas é sempre acompanhada pela pureza de sentimentos e de vida.

5. Você me contou que em sua cidade há vários dominicanos que lecionam em várias universidades, bem preparados e coerentes com o ensinamento da Igreja.

Sim, isso é verídico.

Mas também é verdade que nem todos os dominicanos lecionam nas faculdades.

Certamente, o ensino acadêmico é uma forma particular de pregação, mas há muitas outras, especialmente aquelas relacionadas à celebração dos sacramentos, especialmente a Eucaristia e a confissão sacramental.

A esse respeito, nossas comunidades são quase sempre heterogêneas, porque os frades se dedicam a uma variedade de ministérios, seja qual for a forma de pregação.

6. Finalmente, você pergunta se nós dominicanos temos regras para preparar a pregação.

Não, não há regras ou técnicas específicas.

Em vez disso, há a experiência da comunhão com Deus e a preparação doutrinária.

Isso afeta mais do que qualquer outra coisa, na medida em que constitui o conteúdo e o propósito de nossa pregação.

Muito obrigado por suas orações. O Senhor te recompensará.

De minha parte, eu te abençoo, desejo-te o melhor e te acompanharei com a lembrança ao Senhor.

Padre Ângelo

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