Segundo um de nossos visitantes, as religiões procuram se atualizar para manter vantagens e poder

Caro Padre,

Escrevo porque às vezes tenho várias dúvidas, e acredito que as dúvidas e perplexidades devem sempre ser esclarecidas, sobretudo no campo religioso, porque por mais que a fé seja um dom ou uma vocação, ela também é uma forma de controlar todos os medos que desde sempre acompanham o homem e a humanidade desde a noite dos tempos medos que dizem respeito ao apego do homem à vida, aos afetos ou aos simples apegos materiais, o medo da morte, mas principalmente o medo de sofrer e de adoecer, de perder pessoas queridas, de cair no sofrimento da alma e não receber ajuda. Todas essas coisas que o homem sofreu ao longo da história de sua existência neste minúsculo, mas belíssimo e fascinante planeta, fazem-nos pensar que, se não fosse pelo sofrimento e por todas as formas de poluição que o próprio homem provocou pondo em perigo a si mesmo e a saúde do planeta, ele já seria um PARAÍSO…

A ciência e o conhecimento, pouco a pouco, resolveram muitas dúvidas e falsas crenças que limitaram a maneira de conceber a realidade humana e histórica e que nos tornaram dependentes de doutrinas religiosas que se obstinaram e ainda o fazem em interpretar quase literalmente, sem considerar o contexto histórico, cultural e étnico da época, os textos, as Escrituras Sagradas e os dogmas da Igreja que, embora tenham sido parcialmente revistos, ainda hoje são usados em vantagem de quem os professa, para manter uma ordem e um poder, sobretudo por parte das igrejas. E isso se torna o pretexto para o surgimento de novos movimentos religiosos que, por sua vez, recaem no fanatismo e na ignorância, em vez de nos levar a refletir que muitas coisas dos pecados às orientações sexuais, da concepção da vida ao matrimônio, da santidade aos fenômenos transcendentais dos quais o homem foi testemunha em tempos remotos, como a vinda do Messias (ou dos messias, conforme a religião), e dos seus milagres que maravilharam as multidões e que ainda acontecem hoje precisam ser investigadas com o conhecimento e a sabedoria que adquirimos.

Esse conhecimento diz respeito a todas as áreas, culturas e povos, inclusive aqueles que parecem viver num eterno passado sociocultural e religioso. Portanto, também a Igreja mesmo que tema, “com razão”, perder sua autoridade ou tornar-se excessivamente libertina, ainda que, como descobrimos, dentro dela tudo era ou é permitido, infelizmente deveria buscar mais clareza de intenções, conhecimento e uma fé fundada em obras de bondade e amor, em coisas muito mais concretas que muitas vezes são os próprios seres humanos que realizam com suas ações, e que talvez não precisem ser atribuídas à intercessão de um Deus…

Mas por que devemos ver o divino fora de nós e não como uma simples capacidade do ser humano?

Por que a natureza divina e diabólica do homem deve sempre ser atribuída a poderes sobrenaturais que não nos pertencem, no sentido de que sempre os reconduzimos ao bem e ao mal como representações de forças que continuamos a imaginar com formas não terrenas? (…)

…Paz e conhecimento… mas em todas as formas…

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Resposta do sacerdote

Caríssimo,

1. Grande parte do que você escreveu não corresponde à realidade.
É uma reconstrução sua, feita em teoria. Você pensa que as religiões são invenções humanas. Como os tempos mudam, você imagina que as religiões tentam adaptar-se para manter seu poder.

Com toda franqueza, digo-lhe que isso não corresponde à realidade e é também uma ofensa às pessoas que acreditam e que, talvez, tenham consagrado toda a sua vida ao serviço de Deus.

Isso vale não só para a fé cristã, mas também para as outras religiões.
Não pense que no Islã exista uma maquinação secreta para não perder o poder.
Isso não existe nem no Islã, nem no hinduísmo, nem no budismo e muito menos no cristianismo.

Sim, partidos ou movimentos políticos e filantrópicos fazem essas maquinações. É natural: tratam de coisas que hoje existem e amanhã não existem mais.
Mas não é assim com a religião, que é um aspecto permanente do ser humano.

2. Não sei se você conseguirá libertar-se desse preconceito, fruto de sua reconstrução distorcida da realidade. Pergunte-se antes: por que existe no homem um anseio religioso? A que responde a religião? Para onde quer conduzir a religião?

Mesmo em tempos recentes, houve regimes políticos marcados por diversas ideologias que tentaram aniquilar a religião mas não conseguiram. Esses regimes, de vários tipos, caíram; a busca religiosa permaneceu intacta.

3. Qualquer pessoa que tenha alguma experiência religiosa não se reconhece no que você escreveu. Diria imediatamente: isso é uma distorção da realidade.
Foi essa a mesma sensação experimentada por Rudolf Otto, que viveu entre os séculos XIX e XX.

Ele percebia que tudo o que se dizia sobre religião não tocava minimamente sua experiência interior. Eram discursos vazios de quem nunca teve experiência religiosa.

Ele então viajou pelo mundo para ver o que é a experiência religiosa, independentemente de ser cristão. Resumiu sua experiência e convicções num livro que marcou a história do pensamento: “O Sagrado” (Der Heilige).

No início do livro, ele convida o leitor a recordar um momento de comoção religiosa real: “Quem não pode fazê-lo, ou nunca teve tal experiência, é convidado a não prosseguir. Porque é difícil falar de conhecimento religioso a quem só consegue recordar sentimentos da puberdade, problemas digestivos ou sentimentos sociais mas não sentimentos propriamente religiosos”. (O sagrado, p. 19)

4. Quando falamos da religião cristã, tudo isso é ainda mais claro.
Pelo que você escreveu, percebe-se não só ateísmo e ausência de Deus, mas um desconhecimento total de Jesus Cristo.

Sim, de Jesus Cristo, porque a religião cristã é simplesmente isso: Jesus Cristo acolhido na nossa vida.

Jesus Cristo é o objeto da fé, da experiência cristã.

Jesus Cristo é o centro.

Jesus Cristo é o fim.

A vida cristã não é outra coisa senão a vida de Cristo em nós

E porque O conhecemos, amamos, imitamos e possuímos.

5. Peço-lhe uma coisa: tudo o que Jesus Cristo disse, ensinou e fez tente submeter isso à crítica da sua razão. Tente contestá-lo. 

Mas, claro, para contestar, primeiro é preciso conhecer.

Da sua longa mensagem, conclui-se que talvez você nada conheça de Jesus Cristo: Ele não é mencionado uma única vez, nem há alusão à sua identidade ou missão. 

Vá conhecê-lo. Compare o Evangelho com o que você me escreveu.

6. Você perceberá que a religião cristã não necessita de reforma alguma, nem de adequação aos tempos.

A única necessidade é acolher Jesus Cristo, sua pessoa viva e operante em nosso coração pela graça.

7. Quem vive fora da Igreja pensa que as reformas feitas pela Santa Sé ou pelas dioceses (só para ficar claro: as reformas de que os jornais estão falando) são a essência do cristianismo.

E cai no erro de pensar que a vida de uma pessoa se reduz à roupa que veste conforme a estação, ignorando totalmente seu organismo, seus pensamentos, desejos, projetos e afetos. Você mesmo diria que não se pode reduzir uma pessoa ao vestido.

Mas quando alguém pensa o cristianismo como uma operação de alguns para manter o poder (que poder, afinal?), mostra que nada entendeu de Jesus Cristo nem do Evangelho.

A fé cristã não consiste em princípios abstratos, mas em uma Pessoa (Deus) que nos vem ao encontro, que chama à conversão e a uma mudança de vida, que revela o sentido mais profundo de nossa existência e de nossa eternidade: Ele quer habitar em nós para introduzir-nos em sua vida santa, plenitude de vida.

8. Uma última observação sobre sua pergunta: “Por que precisamos ver o divino fora de nós e não como simples capacidade humana?”

Permita-me perguntar: qual aspecto divino existe em sua vida? Você é onisciente, onipotente, criador, imortal, eterno?

Mas você evidentemente atribui ao “divino” um significado diferente aquele que você próprio decidiu dar.

E assim faz a mesma operação que fez com a religião fantasiou sobre ela e concluiu que se reduz à maquinação de alguns para exercer poder sobre outros.

Mas essa não é a experiência dos crentes. Não é o motivo pelo qual permanecem na Igreja.

Desejo também a você paz e conhecimento!

Eu o abençoo e o lembro na oração, para que Jesus Cristo também possa habitar dentro do seu coração.

Padre Angelo

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