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Olá, padre Angelo,

Gostaria de saber o que são exatamente “ignorância simulada” e “dureza do coração”, que, de acordo com o Catecismo da Igreja Católica, “não diminuem o caráter voluntário do pecado, mas, pelo contrário, o aumentam”.

Atenciosamente. Por favor, ore por mim, uma oração mútua.

Valentino


Resposta do sacerdote

Prezado Valentino,

1. o que o Catecismo da Igreja Católica chama de ignorância simulada, ou seja, ignorância fingida, é o que os teólogos moralistas chamam ou costumavam chamar de ignorância afetada.

2. É a ignorância desejada, escolhida, “a fim de pecar mais livremente” (Suma Teológica, I-II, 76, 3).

“Essa ignorância”, diz São Tomás, “é direta e essencialmente voluntária, porque se busca deliberadamente não conhecer uma coisa para poder pecar mais livremente. Tal ignorância aumenta a voluntariedade e o pecado: pois a intensidade da vontade pecaminosa o impele a sofrer o dano da ignorância pela liberdade de pecar” (Ib., I-II, 76, 4).

Trata-se, portanto, de uma ignorância que é sempre culpada e nunca desculpável.

3. Corresponde àquela ignorância à qual Jó se refere quando, falando dos ímpios, observa que eles dizem a Deus: “Afasta-te de nós! Não queremos conhecer os teus caminhos!” (Jó 21,14).

É uma ignorância nascida da afeição (affectus) ao pecado. É por isso que ela é “afetata“.

São Tomás diz: “A ignorância pode ser voluntária quando o ato da vontade tem como objeto a ignorância: é o caso daqueles que querem ignorar, para ter uma desculpa para o pecado, ou para não serem desviados do pecado, de acordo com o que diz a Escritura: ‘Não queremos conhecer teus caminhos’.

Essa ignorância é chamada de afetada” (Ib., I-II, 6, 8).

4. Essa ignorância é péssima e não apenas não desculpa o pecado cometido ao transgredir a lei, mas o aumenta, pois se quer ignorá-la para pecar mais livremente.

É por isso que o Catecismo da Igreja Católica afirma que “a ignorância simulada e o endurecimento do coração não diminuem, antes aumentam, o carácter voluntário do pecado” (CIC 1859).

5. A dureza de coração pode ser entendida como a obstinação em seguir o caminho errado e também como não ser mais capaz de distinguir o bem do mal porque se entranhou deliberadamente no mal.

Eu te abençoo, desejo-te felicidades e me lembro de ti em oração.

Padre Angelo