Minha namorada, a respeito das relações pré-matrimoniais, afirma que, tendo a vaga ideia de nos casarmos, podemos ficar tranquilos

Caro padre Angelo,

Tenho outra situação que me causa dúvida e angústia.

Casei-me na igreja em 2006. Posteriormente, divorciei-me porque minha ex-esposa se envolveu com outro homem. Tenho minha culpa pela ruptura do casamento, mas não queria me separar.

O então pároco disse que eu não tinha culpa e que poderia continuar a comungar, desde que não coabitasse com outra mulher nem tivesse relações sexuais com ela.

Agora tenho uma namorada há dois anos e cada um vive na própria casa. No entanto, temos relações íntimas.

Eu disse-lhe que, sem nos casarmos, isso é fornicação, que é um pecado mortal e nos exclui da comunhão. Isso é o que diz o magistério da Igreja Católica.

Ela argumenta que estamos no caminho certo e, como temos a vaga intenção de nos casar, podemos ficar tranquilos porque nos amamos.

Onde está a verdade? Podemos ver essas relações íntimas, ditadas sem dúvida pelo amor mútuo entre duas pessoas próximas dos 50 anos, como um caminho para o casamento? Ela diz, de fato, que a nossa situação é diferente da de dois jovens namorados virgens.

Por favor, me informe. Obrigado.

Atenciosamente e que Deus o abençoe.

Resposta do sacerdote

Caro amigo,

só hoje recebi seu e-mail de 22 de fevereiro de 2022. Lamento muito e peço desculpas.

1. O Catecismo da Igreja Católica lembra que “A união carnal só é legítima quando se tiver instaurado uma definitiva comunidade de vida entre o homem e a mulher. O amor humano não tolera o «ensaio». Exige o dom total e definitivo das pessoas entre si” (CIC 2391).

2. Por quê? Porque a intimidade sexual significa que uma pessoa se entrega totalmente à outra.

Ora, não é o ato sexual que estabelece a entrega mútua e definitiva, mas o consentimento conjugal manifestado no dia do casamento.

Enquanto não houver essa entrega mútua, os dois ainda não pertencem um ao outro, ainda não são uma só carne.

Além disso, essa totalidade não seria verdadeira se não se quisesse doar também a própria capacidade de se tornar pai e mãe.

3. É por isso que as chamadas relações pré-matrimoniais constituem um uso da sexualidade fora do projeto santificador de Deus, separam de Deus, Daquele que é o princípio e o fim da sexualidade e de suas manifestações.

Fazem percorrer um caminho que é totalmente contrário ao da santificação mútua, que é imprescindível para um amor puro e santo.

Por isso, segundo o ensinamento da Igreja, constituem um pecado grave (cf. CCC 2353 e 2396).

4. O Catecismo da Igreja Católica lembra que “Os noivos são chamados a viver a castidade na continência. Eles farão, neste tempo de prova, a descoberta do respeito mútuo, a aprendizagem da fidelidade e da esperança de se receberem um ao outro de Deus. Reservarão para o tempo do matrimónio as manifestações de ternura específicas do amor conjugal. Ajudar-se-ão mutuamente a crescer na castidade” (CIC 2350).

E que “A fornicação é a união carnal fora do matrimónio entre um homem e uma mulher livres. É gravemente contrária à dignidade das pessoas e da sexualidade humana, naturalmente ordenada para o bem dos esposos, assim como para a geração e educação dos filhos” (CIC 2353).

5. Como as relações pré-matrimoniais constituem um pecado grave, elas impedem a comunhão sem confissão sacramental prévia.

6. Tua noiva diz que, se houver uma “vaga intenção de se casar”, vocês podem ficar tranquilos.

Não é esse o pensamento da Igreja, que, ao contrário, afirma: “Seja qual for a firmeza do propósito daqueles que enveredam por relações sexuais prematuras, «estas não permitem assegurar que a sinceridade e a fidelidade da relação interpessoal dum homem e duma mulher fiquem a salvo nem, sobretudo, que esta relação fique protegida de volubilidade dos desejos e dos caprichos»” (CIC 2391).

7. Mas para vocês há um problema a mais, porque és casado diante de Deus.

O divórcio cria a cessação do casamento perante o Estado, mas não perante Deus.

Jesus disse: “Não separe, pois, o homem o que Deus uniu” (Mc 10,9).

Portanto, tua relação não é simplesmente fornicação, mas adultério.

8. O caminho viável pra ti é verificar se o casamento contraído com tua esposa é canonicamente nulo.

Se a nulidade do casamento for reconhecida, poderás iniciar um noivado que, em qualquer caso, deve ser casto.

Somente um amor casto preserva a fidelidade e a pureza do amor.

Desejo-te tudo de bom, abençoo-te e levo-te em minhas orações.

Padre Angelo

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