Boa noite, Padre Angelo,
meu nome é Angelo, e gostaria de lhe fazer esta pergunta.
Considera-se que Deus é bom, e se é bom, também é justo; então, como se pode acreditar nessas aparições em que se diz que Deus está pronto para punir toda a humanidade?
Se nós, seres humanos, apesar de sermos como animais, somos capazes de fazer as devidas distinções e não punir os filhos pelas culpas dos pais, ou punir uma sociedade inteira se alguém rouba, por que Deus não faria o mesmo?
O senhor não acha que essas pseudo-aparições são falsas ou de origem oposta?
Atenciosamente
Resposta do sacerdote
Caríssimo,
1. A um visitante que me pediu uma explicação sobre João 12,40, onde Cristo, retomando as palavras de Isaías, diz: “Ele cegou-lhes os olhos, endureceu-lhes o coração, para que não vejam com os olhos nem entendam com o coração e se convertam e eu os sare”, eu respondi assim:
Caro Francesco,
1. No estilo bíblico e oriental, muitas vezes é apresentado como feito por Deus aquilo que Deus apenas permite e não impede.
Assim, no texto que você me apresenta, onde se lê que Deus cegou os olhos deles e endureceu o coração deles, você deve ler: Deus permitiu que os olhos deles se tornassem cegos e que o coração deles se endurecesse.
2. Santo Agostinho diz: “Deus nunca endurece o coração infundindo malícia, mas negando a misericórdia, ou seja, negando a graça, sem a qual o coração do pecador não se desfa de sua dureza e não se converte” (Epist. 914).
3. São Tomás: “Deus não endurece alguns no sentido de incutir a malícia, mas sim no sentido de não conceder a graça… pois aqueles a quem Ele permite endurecer merecem ser endurecidos por Ele” (Comentário a Rm 9,18).
Por que “merecem ser endurecidos”?
São Tomás responde ainda: “Deus não causa a maldade no coração, mas permite, por seu justo juízo, que alguns caiam no pecado por causa de iniquidades anteriores (uma pergunta minha: o que é essa causa de iniquidades anteriores, pecados cometidos e não confessados? Como os pecados cometidos na juventude? Ou as iniquidades cometidas pelos pais?), e nesse sentido devem ser entendidas as palavras de Rm 1,24: “Deus os entregou aos desejos de seus corações” (Comentário a Rm 9,17).
Eu havia concluído dizendo: parece-me poder afirmar que nessas pessoas há um apego e uma obstinação ao pecado tais que as tornam totalmente insensíveis à ação da graça.
2. Agora acrescento outra coisa: a maior desgraça que pode acontecer a uma pessoa é esta: que Deus lhe retire a sua graça.
Podemos observar isso de maneira particular nos condenados que se encontram no inferno: a eles Deus retirou a graça.
Retirou-a porque eles se fecharam irremediavelmente à sua graça.
E justamente por isso se encontram à mercê dos demônios.
3. Pode acontecer que, já nesta vida, Deus retire sua graça, ou seja, que Deus abandone alguém?
São Agostinho responde: “Deus não abandona, a menos que primeiro seja abandonado” “Deus non deserit misi prius deseratur” (De natura et gratia, 26,29).
4. É preciso dizer também que Deus nunca abandona totalmente, mesmo que seja totalmente abandonado por nós, pois continua, com sua força, a dar a existência e todos os outros bens, de modo que tudo lhe fale continuamente de si mesmo.
5. Mas quando um coração é tão obstinado na recusa a ponto de cometer um pecado contra o Espírito Santo, então ele se fecha por si mesmo totalmente à ação da graça divina.
Nesse sentido, diz-se que a graça lhe é retirada, e isto porque ele a recusa obstinadamente e com teimosia.
6. A referência a Deus como aquele que castiga toda a humanidade sem distinção não é correta.
Porque Deus não castiga, mas é o pecador que, afastando-se da graça divina, se coloca à mercê dos demônios e é por eles atormentado de várias maneiras.
Infelizmente, na prática do mal, também podem ser envolvidos os justos. Mas não se pode falar de castigo divino.
Deve-se falar, antes, de punição diabólica causada por quem abriu e escancarou as portas ao seu adversário.
7. Não dê importância a supostas aparições até que sejam aprovadas pela Igreja.
Sabemos bem que algumas não vêm de Deus.
Por isso, a Igreja é muito cautelosa nesse campo. Ninguém pode repreendê-la por encorajar os crédulos.
Desejando-lhe tudo de bom, abençoo-o e recordo-o em minhas orações.
Padre Angelo
