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Question

Très cher père Bellon,
  les choses que je vous écris, je les ai vécues à mes dépens en grand pécheur que je suis et que j’ai été dans la vie et aujourd’hui, je porte avec honneur et amour ce cordon d’aube sacré auquel vous m’avez précisément invité à travers mon épouse.
  Je suis aujourd’hui profondément convaincu que la pureté et la chasteté sont vraiment la base de toute chose. Je dis cela juste après avoir été l’un de ceux qui détestaient cette chose menée par l’Église au point de m’éloigner et d’avoir vu dans le mariage une licence pour pouvoir faire tout ce qui me venait à l’esprit au niveau sexuel et pas seulement.
  Avoir exploité ce sacrement de cette manière m’a lentement approché du péché charnel en cherchant de plus en plus le plaisir au point de finir dans la pornographie virtuelle. J’y vivais bien et j’étais content de ma situation et c’est pourquoi je cherchais de plus en plus la passion et le plaisir en remplissant le cerveau d’images pornographiques que j’appliquais dans mon mariage. Cependant, étrangement, je ne me sentais pas bien dans le cœur et à l’intérieur de moi je me disais : « Mais je ne suis pas cela ! », mais le vice m’avait pris au point que je ne voulais plus en sortir.
  C’est comme si je vivais une vie parallèle à celle du mariage dans laquelle je m’abandonnais à la pornographie virtuelle, c’était au début d’Internet qui permettait cela déjà à l’époque. Puis une nuit il s’est passé quelque chose qui a tout changé. Dans mes recherches quotidiennes, je suis tombé sur un endroit qui contenait des images de mineurs, je les ai immédiatement laissés tomber parce que je me rendais compte que c’était des choses qui n’étaient pas normales, mais le seul fait d’être attiré par la curiosité a fait que quelques images terribles sont apparues.
  J’ai laissé tomber heureusement tout cela jusqu’à une nuit où les gendarmes ont surgi à l’improviste dans ma maison et que le drame est arrivé.
  J’ai été, heureusement, disculpé et même archivé par un non-lieu après 30 jours parce que ni je sauvegardais, ni je conservais de telles choses, mais ma vie a changé depuis cette nuit. Heureux ce jour-là parce que j’ai tout de suite compris que je devais tout revoir et que c’était là que ma conversion a commencé, mais cela n’a pas été très facile, au contraire, il a été très difficile d’en sortir ! Pire, mais bien pire que la fumée et la drogue, une lutte continuelle demandant a sans cesse au Seigneur de m’enlever la possibilité de me tromper et de décider.
  Parfois, je tombais puis je me relevais par la confession et je me sentais un échoué.
  J’ai blessé ma famille pour ce comportement et aussi mon épouse qui m’a ensuite aidé dans la conversion et ne m’a pas laissé seul.
  Plusieurs fois, j’ai pleuré sur mes péchés et j’étais désespéré d’en être arrivé aujourd’hui encore, il m’arrive de pleurer pour avoir fait tant de mal.
  Les paroles de saint Paul résonnent souvent dans mon esprit disant que « je me suis fait eunuque pour le royaume de Dieu, mais si vous n’arrivez pas, mariez-vous, mais vous aurez des problèmes charnels ». Jamais chose ne fut plus juste. Je peux dire aujourd’hui après une vie d’échec que la personne si elle n’est pas pure et pleine de chasteté ne peut pas être charitable parce que tous les saints avant la charité étaient purs. Vous ne pouvez rien faire si vous êtes sale de cette chose, vous ne pouvez pas aider les pauvres parce que tout vous dérange parce que vous êtes égoïste avec vous-même avec votre épouse que vous instrumentalisez, vous ne pouvez rien enseigner aux enfants si vous êtes un impur parce que lorsque vous essayez de le faire et que certaines choses ne vont pas bien, les enfants vous répondent : « Bien, regarde-toi, tu ne peux pas accueillir les migrants comme le pape le veut à juste titre, et si tu le fais, tu ne le fais que pour te montrer, car dans ton cœur tout est gênant et faux. »
  Aujourd’hui que je suis vieux et malade et peut-être à la fin de ma vie, il n’y a pas de jour où je ne prie pas Saint Thomas de me faire retrouver ma chasteté perdue et j’essaie de mettre tout le monde en garde contre ce va-et-vient moderne.
  Je me tiens loin de tout ce qui me rappelle même de loin certaines choses et dans mes prières, je demande toujours au Seigneur de ne pas guérir mais de pardonner tous les péchés que j’ai commis et qu’il puisse avoir pitié de moi et de toutes mes erreurs.
  Je sais qu’il me faudra faire une montagne de purgatoire pour cette façon de vivre et j’espère que ce n’est pas l’enfer.
  Parfois, j’ai peur que Dieu ne puisse pas pardonner ces choses tellement pour moi, elles sont honteuses. Parfois, la nuit, je me réveille avec la terreur de son jugement.
  Récemment, j’ai entendu dire des choses qui m’ont fait mal au nom de la façon dont la sexualité a fait mal à ma personne.
Dans ce domaine sexuel, Satan se plaît vraiment beaucoup en faisant tout sembler licite et en faisant en sorte que le chrétien ne regarde pas les saints, qui étaient tous bien éloignés de certaines pratiques. Bien plus, bien attentifs à ne pas tomber et que ceux qui sont mariés, en appliquant leur propre abstinence et leur propre maîtrise de soi, s’éduquent à une sexualité juste en ne fermant pas la porte à Dieu, le seul dispensateur de vie et absolument loin des contraceptifs. À propos du synode : je me serais attendue à ce que des jeunes soient proposés, par exemple, des conjoints comme les Martin père et mère de sainte Thérèse et le sexe n’est certainement pas un don de Dieu, donc une passion et pas un tabou, précisément les trois choses qui m’ont ruiné.
  Je ne veux pas juger témérairement et arbitrairement, mais sur la base de mon expérience, il faut beaucoup de prudence dans ce domaine et une saine crainte de Dieu vu que l’effet dévastateur de cette permissivité se montre aux yeux de tous.
  Je vous remercie pour votre attention et appréciant pour le grand et courageux apostolat que vous avez exercé sur ce sujet, je vous serais reconnaissant de votre brève réponse et, si vous le jugez utile, publiez également cette réflexion.
  E

Réponse du prêtre

Très cher E.,
  1. Ce n’est qu’aujourd’hui que je suis arrivé à votre e-mail et que je vous en donne un signe de réponse.
  Elle est pleine de sagesse, acquise par l’expérience des erreurs et des conséquences douloureuses vécues à vos dépens.

2. Je me limite à une considération : vous avez raison quand vous dites que la charité suppose ou marche avec la chasteté.
  Pour éviter tout malentendu, la charité ne consiste pas à faire l’aumône, bien que l’aumône soit un acte de charité si elle est faite pour l’amour de Dieu.

3. La charité est une attitude intérieure infusée par Dieu dans notre cœur par laquelle nous désirons donner à notre prochain non seulement du bien, mais le plus grand bien qui est Dieu lui-même.

4. Aujourd’hui, on confond la charité, qui est une vertu théologale, avec le bénévolat ou l’altruisme.
  Le bénévolat et l’altruisme sont de très belles attitudes intérieures et, sous un certain aspect, ils préparent la voie à la charité
. Mais en soi, ils ne s’identifient pas à la charité.

5. Voici ce que dit saint Augustin de la charité : « J’appelle charité ce mouvement de l’âme qui la porte à jouir de Dieu pour lui-même, du prochain et de soi-même par rapport à Dieu » (De Doctrina christiana, III, 10, 16).

6. Et saint Thomas : « Or, la raison d’aimer le prochain, c’est Dieu : car, ce que nous devons aimer dans le prochain, c’est qu’il soit en Dieu : Il est donc manifeste que l’acte par lequel Dieu est aimé, et celui par lequel est aimé le prochain sont de même espèce » (Somme théologique, II-II, 25, 1).

7. Mais avant saint Augustin et saint Thomas, l’Écriture Sainte nous rappelle que tout amour n’est pas charité.
Voici ce qu’elle dit : « J’aurais beau distribuer toute ma fortune aux affamés, j’aurais beau me faire brûler vif, s’il me manque l’amour, cela ne me sert à rien » (1 Co 13, 3).

8. La chasteté et la charité sont deux vertus qui vont de pair et doivent être demandées toutes deux à Dieu, bien que la chasteté en tant que telle ne soit pas une vertu théologale, mais morale.
  Mais il est bien vrai que nous lisons dans Sg 8,21 dans un verset que l’Église a toujours appliqué à la chasteté : « Je savais que je ne pourrais jamais obtenir la chasteté si Dieu ne me la donnait » (cf. péricope, heure de tierce, commun des vierges).

Je vous remercie pour votre témoignage, je vous souhaite un bon chemin de l’Avent (2019), je me souviens de vous auprès du Seigneur et je vous bénis.
  

Père Angelo