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Question

Cher Père Angelo,

tout d’abord je voudrais vous remercier pour la disponibilité que vous avez pour ce site. Tout d’abord je vous voulais demander une chose : personnellement j’aime beaucoup rester “face à face” avec Dieu et Lui parler. Je considère que c’est important. Cependant, je répute cela aux prières “normales”… L’équivoque – je ou dois-je plutôt continuer comme cela ? Serait-il préférable d’équilibrer les deux choses ? En fait, d’un côté, je pense que le silence me permet de me concentrer davantage (d’un autre côté, je dois aussi être concentré pour penser/ prononcer les mots). 

Ensuite je veux aussi vous demander votre avis sur un fait qui m’arrive tous les jours : je suis en train de jouer ( en général ; peu importe lequel, il peut s’agir d’un sport ou d’un jeu de société) et j’ai le besoin et presque le devoir de commencer à prier, et alors je m’arrête et un moment et je prie. Mais, cela arrive souvent et après quelques fois, je n’ai presque plus envie de prier… Donc, d’un côté je la considère comme une chose négative, et de l’autre côté comme une chose positive parce que je me souviens vraiment du Seigneur. Donc, une réflexion rapide suffirait-elle également (toujours pour équilibrer un peu les choses) ?

De plus, ces derniers temps, je ne comprends pas le rapport que je dois avoir avec Marie… Je sais que je ne devrais pas la considérer comme une déesse, mais alors comment ? En outre, est-il juste de la prier ou serait-il mieux de prier seulement Dieu ? Une autre chose encore : ces derniers temps, j’ai développé une véritable peur pour l’enfer. J’ai peur de mourir dans un moment où je ne serais pas dans la grâce divine. On m’a conseillé de dire un Acte de Contrition Parfait chaque soir … Est-ce correct ? Y-a.t.il autre chose que je devrais faire pour « assurer » ma place au Paradis ?

Merci beaucoup pour votre temps, je vous bénis et je vous rappelle au Seigneur.

Luca O.

Réponse du prêtre

Cher Luc,

1. Être face à face avec Dieu est bien. En effet, elle est la forme typique de la prière chrétienne. En fait, la prière chrétienne se distingue de la prière des autres hommes précisément parce que Dieu nous parle et nous lui répondons. Dans les autres religions, comme chez les anciens païens, c’est l’homme qui parle et Dieu lui écoute, s’il n’est pas irréfléchi.

2. Le dialogue, donc, est très bon à condition qu’il ne s’agisse pas d’un monologue, c’est-à-dire à condition que ce ne soit pas seulement tu qui parles, parce que de cette façon tu prierais comme les antiques païens. Pour qu’il s’agisse d’un dialogue il faut se mettre à l’écoute. Bien sûr, Dieu parle à travers la conscience. Mais, il parle surtout à travers les Saintes Écritures. Si tu fais comme ça, tu te rendras vite compte que ses mots sont plus précieux que les tiennes, parce que les siennes sont toutes des paroles qui communiquent la vie éternelle, c’est-à-dire qu’elles portent Dieu dans ta vie.

3. Par conséquent, lorsque tu parles avec Dieu, donnes-lui toujours la priorité. Écoute d’abord ses mots, en ouvrant l’évangile ou les Saintes Écritures. Après tu lui répondras. Si tu commences, tu ne pourras plus t’en passer de ce dialogue qui sera pour toi plus précieux et plus enrichissant de ta vie. Si tu seras attentif, tu te rendras compte que même pendant que tu dis le Notre Père le Seigneur te parles et qu’en invoquant tu lui réponds.

4. Pour la deuxième question : l’élévation constante de la pensée à Dieu, même avant le jeu, est une chose très belle parce qu’elle aide tout à être comme une louange au Créateur. Quelquefois, même une courte éjaculation est suffisante. Dans la lettre à Proba, Saint Augustin se réfère aux prières éjaculations des moines égyptiens, écrivant : «  Ils récitent des prières fréquentes, mais très courtes, rapides comme des éclaires qu’on tire, afin que l’attention, si nécessaire à celui qui prie, ne se relâche pas et ne s’affaiblit pas dans des prières trop longues » ( Lettre à Proba, X, 20). Ces invocations qui accompagnent la vie quotidienne dans ses moments de joie et d’affliction, sont souvent une habitude tant des saints que des plus humbles chrétiens. Elles se forment avec des phrases de l’Écriture, des Psaumes ou de l’Évangile, comme par exemple : « Jésus, Fils de David, aie pitié de moi ! » (Luc 18:38), « Ô Dieu, sois apaisé envers moi, qui suis en pécheur » (Luc, 18:13).

5. Pour ce qui concerne la dévotion envers Marie, penses à ceci : Jésus te l’a donné comme mère pour t’assister à tout moment. Essaye de te recommander à elle. Tu ressentiras immédiatement son aide maternelle et commenceras à t’attacher à elle. Tu la ressentiras comme un des dons le plus précieux que le Seigneur t’a faits ( voir Jean 19:27). En particulier, demande à la Vierge de t’obtenir un amour plus grand pour le Seigneur et de te conduire à Lui, seul Dieu et source de tout bien. 

6. Tu me dis que tu as peur de l’enfer. Si tu vives dans la grâce de Dieu, qui est la chose la plus belle au monde, la peur disparaît d’elle-même. Si tu essayes de rester uni à Dieu et de grandir en Christ, la seule crainte que tu ressentiras sera celle de perdre vraiment cette amitié. En attendant, tu feras bien de terminer ta journée avec un Acte de Contrition Parfait. Il est toujours méritoire.

Je te souhaite tout le bien possible en Christ, je te rappelle dans la prière et je te bénis.

Père Angelo