Questo articolo è disponibile anche in: Итальянский Немецкий Русский

Вопрос 

Дорогой отец Анджело 

Мой вопрос касается момента смерти: мне хочется думать, что у каждого человека в этот момент есть шанс покаяться. Конечно, верно, что если человек всю жизнь отказывался каяться и отвергал Божью любовь, то, когда ему предстоит суд, вместо «Господи, прости меня…» он может ответить: «Вместо того чтобы просить у Тебя прощения, я отправлюсь в ад…»; но, повторяю, мне нравится думать, что Господь предлагает нам последний выбор, даже если смерть наступает совершенно неожиданно и внезапно. 

Правдоподобна ли эта моя мысль, или она противоречит тому, чему учит Церковь? 

Заранее благодарю Вас, 

Никола

Ответ священника 

Дорогой Никола, 

1. Ты пишешь: «Мне хочется думать, что у каждого человека в этот миг (смерти) есть возможность покаяния». 

Мне тоже хочется так думать, но у меня нет никакой гарантии, что этот миг (для покаяния) существует. 

Господь ничего не сказал нам об этом мгновении. Напротив, Он использовал язык, который не оставляет надежды. В Евангелии от Луки 12:39-40 Он предупреждает нас о необходимости бдительности: «Знайте, если бы хозяину дома было известно, в какое время придет вор, он не допустил бы, чтобы вор забрался в его дом. Будьте и вы в готовности, ибо Сын Человеческий вернется в час, когда вы не ждете». 

В Евангелии от Марка 13:33-37: «Смотрите же, не дремлите! Вы не знаете, когда наступит час. Тот час — как человек, который, уезжая, оставил дом свой на рабов и дело поручил им каждому свое, а привратнику велел не смыкать глаз. И вы бодрствуйте! Вы же не знаете, когда вернется хозяин дома: вечером, в полночь, в час, когда запоют петухи, или утром. Как бы Он, вернувшись внезапно спящими вас не застал! То, что Я вам говорю, всем говорю: бодрствуйте!».

2. О мгновении перед смертью говорили и богословы. Но они говорили о нем для спасения детей, умерших без крещения. 

Они рассуждали примерно так: поскольку Бог хочет, чтобы все люди были спасены, и поскольку для спасения необходима благодать, то Бог должен предложить детям, умершим без Крещения, возможность спастись. 

Катехизис Католической Церкви говорит о «пути спасения для детей, умерших без Крещения»: этот путь будет дан именно в тот момент, когда Бог просветит их и даст им возможность выбрать Его для вечности. 

Вот текст: «Что касается детей, умерших без Крещения, то Церковь не может не вверить их милосердию Божию, как это и происходит в обряде их отпевания. Действительно, великое милосердие Бога, желающего спасти всех людей, и нежность Иисуса к детям, заставившая Его сказать: «Пустите детей приходить ко Мне и не препятствуйте им» (Мк 10:14), позволяют нам надеяться, что существует путь спасения для детей, умерших без Крещения. Поэтому тем более насущным является призыв Церкви не препятствовать детям приходить ко Христу через дар святого Крещения» (CCC 1261).

3. Момент спасения для нас, которые достигли способности пользоваться разумом, — это настоящий момент. Мы должны прожить его так, как если бы он был последним в нашем существовании, всегда готовые приветствовать Господа сердцем, полным любви. 

4. Однако ничто не запрещает нам думать и надеяться, что Бог также даст нам шанс покаяться и выразить последний акт любви к Нему. В конце концов, Бог хочет, чтобы все люди были спасены, и делает все для нашего спасения. 

Поэтому мы можем быть уверены в Его любви. 

Но в этом твоем конкретном вопросе у нас нет никакой уверенности, которая базировалась бы на Его словах. Напротив, мы имеем энергичные и настойчивые призывы к бдительности. Он придет ночью, как вор, в час, который мы не можем себе представить. 

Давайте молиться друг за друга, чтобы Господь дал нам благодать быть всегда готовыми. 

Благодарю тебя за вопрос, молюсь за тебя и благословляю. 

Отец Анджело