Вопрос

Дорогой отец Анджело,

я обращаюсь к Вам, чтобы попросить духовного совета по двум вопросам, которые мне очень дороги.

Первый вопрос касается онлайн-адорации Евхаристии.

Я спрашиваю себя, может ли эта практика, которая помогла бы мне поддерживать постоянный контакт с Господом, считаться действительной, хотя нет физического присутствия перед Пресвятыми Дарами.

Я хотел бы понять, может ли это быть хорошим средством духовного роста, особенно в моей ситуации.

Второй пункт, который беспокоит меня больше всего, касается моего глубокого желания участвовать в Святой Мессе и причащаться каждый день.

К сожалению, в моём небольшом приходе уже трудно обеспечить даже воскресную Мессу, а будничная Месса совершается лишь иногда. Наш приходской священник обслуживает ещё три церкви и очень занят.

Из-за того, что я незрячий, у меня нет возможности самостоятельно передвигаться и добираться до соседних приходов, чтобы участвовать в Мессе.

Я нахожусь перед дилеммой: с одной стороны — моё сильное желание ежедневно питаться Евхаристией, с другой — ограничения моей местной ситуации.

Я хотел бы спросить, есть ли у Вас какие-нибудь советы, как мне полноценно жить этим стремлением, хотя я не могу участвовать в ежедневной Мессе.

Заранее благодарю Вас за Ваше время и внимание.

Уверяю Вас в своей молитве.

С наилучшими пожеланиями,

Аньелло

Ответ священника

Дорогой Аньелло,

1. Пользуясь твоим вопросом, я хочу изложить для пользы наших читателей то, что святой папа Павел VI постановил в апостольской конституции Indulgentiarum doctrina (1 января 1967 года).

2. В пункте 7 норм говорится: «Для получения полной индульгенции необходимо совершить предписанное дело и выполнить три условия:

сакраментальная исповедь, евхаристическое причащение и молитва по намерениям Верховного Понтифика.

Требуется также, чтобы отсутствовала всякая привязанность к греху, даже простительному.

Если нет полного внутреннего расположения или не выполнены указанные три условия, индульгенция будет только частичной, за исключением того, что предписано в пункте 11 для тех, кто имеет препятствия».

3. Вот что говорится о тех, кто имеет препятствия, и это относится к твоему случаю: «Сохраняя право, предоставленное каноном 935 Кодекса канонического права, согласно которому духовники могут для тех, кто имеет препятствия, заменять как предписанное дело, так и условия, требуемые для получения индульгенции, местные ординарии могут позволить верным, находящимся под их властью согласно праву, если они живут в местах, где они никак или по крайней мере с большим трудом могут приступать к таинствам исповеди или причащения, получать полную индульгенцию без фактической исповеди и причащения, при условии, что они имеют сокрушение и намерение приступить к этим таинствам, как только это станет возможным» (Нормы, № 11). [Канон 935 относится к старому Кодексу канонического права. Примеч. ред.]

4. В твоём случае ты можешь обратиться к духовнику, чтобы изменить условия для получения полной индульгенции.

Я думаю, что в такой ситуации он вполне охотно даст тебе возможность получать её, например, через участие в онлайн-адорации в прямой трансляции.

Не всегда духовники помнят, что обладают такой возможностью. Если твой духовник этого не знает, ты можешь напомнить ему, и он с радостью это сделает.

5. Поскольку ты не можешь ходить на Мессу и исповедоваться тогда, когда хочешь, ты можешь получать и другие полные индульгенции, выполняя предписанное дело (например, чтение или слушание Священного Писания не менее получаса), даже если ты не можешь причаститься или исповедаться в данный момент.

Однако исповедь нужно будет совершить как только появится возможность.

6. Стоит также напомнить, что для получения индульгенций — как частичных, так и полных — необходимо состояние благодати.

Состояние благодати означает отсутствие смертного греха.

Освобождение от смертного греха происходит через исповедь или через акт совершенного сокрушения, который включает намерение исповедаться, как только это станет возможным.

7. Также стоит помнить, что для полной индульгенции требуется внутреннее отрешение от всякого греха, как смертного, так и венильного.

Не требуется абсолютное совершенство — оно будет только на небесах.

Пока мы живём на земле, даже имея это внутреннее отрешение, можно предположить, что человек, к сожалению, снова может упасть. Но в момент, когда человек намеревается получить индульгенцию, это внутреннее отрешение должно присутствовать.

Чтобы выразить это словами (хотя это и не обязательно), достаточно с благоговением произнести акт раскаяния, например его последние слова:

«Твёрдо решаю с Твоей святой помощью больше не оскорблять Тебя и избегать близких случаев греха».

Благодарю тебя за молитву, которую ты обещал за меня.

Я охотно отвечаю взаимностью. Благословляю тебя и желаю тебе всякого блага.

Отец Анджело

Questo articolo è disponibile anche in: Итальянский