Вопрос
Дорогой отец Анджело,
я пишу Вам спустя долгое время, чтобы поделиться историей, которая произвела на меня очень сильное и положительное впечатление.
Я узнал историю Reverorum ib Malacht, шведской группы в стиле dark metal.
Участники группы, изначально атеисты, решили изучать католицизм, чтобы обогатить свои богохульные тексты и антирелигиозное содержание своих музыкальных произведений.
Они решили посвятить время погружению в католическое учение, ритуалы и историю. Однако этот выбор превратился в глубокое духовное путешествие, а не в средство для кощунства.
Интенсивное изучение привело к настоящему кризису, в конце которого участники группы приняли католицизм, превратив свою антирелигиозную позицию в преданность, приняв Христа как Сына Божия.
С того момента их музыка изменилась и стала включать их новую веру: в последующих альбомах появились произведения, посвящённые католическим темам и святым.
Они создали своего рода поджанр, который соединяет элементы black metal с торжественностью и структурой католических тем, включая песнопения и литургический язык.
Хотя, по моему мнению, этот жанр остаётся довольно спорным, я считаю невероятным то, что происходит с людьми, когда они начинают изучать веру.
Я думаю о той степени — порой даже виновного — невежества, до которой мы дошли, когда во многих местах христианство уже много лет не преподаётся.
Сколько сокровищ человек теряет, когда отсутствуют основы образования, и сколько чудес происходит благодаря красоте учения Христа.
Я никогда не смогу достаточно поблагодарить Вас, отец, за Ваше провиденциальное служение.
С любовью прощаюсь с Вами,
Антонио
Ответ священника
Дорогой Антонио,
1. Благодарю тебя за это интересное свидетельство.
Оно напоминает историю Елизаветы Лезёр, для которой уже начат процесс беатификации.
2. Её муж, Феликс Лезёр, сумел погасить её прежний духовный пыл.
Чтобы окончательно его уничтожить, он дал ей читать книгу «Жизнь Иисуса Христа», написанную рационалистом Ренаном, которая лишила веры многих людей, среди которых был и Бартоло Лонго. Он даже стал сатанистом.
Позднее Бартоло Лонго обратился, и, как всем известно, 19 октября 2025 года он был канонизирован.
3. Когда Елизавета заметила, что утверждения Ренана не соответствуют Евангелию, она начала читать само Священное Писание.
Постепенно, сравнивая прочитанное с Евангелием, она восстановила свою веру, вновь обрела духовный пыл и стала женщиной очень высокой духовности.
Через несколько лет Елизавета, ещё совсем молодая, умерла.
И произошло то, чего она желала больше всего: обращение её мужа, которое произошло после её смерти, когда он прочитал её дневник.
4. Елизавета затем сделала остальное уже с Неба: её муж не только обратился, но и стал доминиканцем, взяв имя отец Альберто.
Его приглашали выступать повсюду — не только во Франции, но и в Италии, Англии, Швейцарии и Германии — чтобы говорить о духовности своей жены.
5. Как важна встреча с Евангелием. Это то же самое, что встреча со Христом.
И в этом отношении мы не должны забывать великий вызов, который Христос бросил всем людям, когда сказал:
«Кто из вас может обвинить Меня в грехе?» (Ин 8:46).
Святой Фома комментирует: «Как замечает Златоуст, ни один человек не мог с уверенностью сказать:
“Кто из вас может обвинить меня в грехе?”,
кроме нашего Бога, который не совершил греха».
В книге Притч (20:9) говорится: «Кто может сказать: сердце моё чисто, я чист от всякого греха?»
А в псалме (13:3): «Все уклонились, все развратились; нет делающего добро».
В современной итальянской литургической Библии говорится: «нет ни одного».
Но латинский текст допускает перевод, предложенный святым Фомой.
В таком случае текст становится глубоко пророческим по отношению ко Христу.
6. «Кто из вас может обвинить Меня в грехе?»
Отсюда следует: если во Христе не находится ничего, кроме истины — и в словах, и в делах, — то почему не верить Его учению?
Он сказал: «Если Я не творю дел Отца Моего, не верьте Мне;
но если творю, то, если не верите Мне, верьте делам, чтобы узнать и понять, что Отец во Мне и Я в Отце» (Ин 10:37–38).
7. Это помогает понять, что много враждебности к христианской религии происходит из-за незнания Евангелия и Священного Писания.
Кто-то может возразить, что враждебность направлена не против Христа, а против людей Церкви.
Но правда и то, что когда вера основана на Христе, плохое поведение некоторых людей Церкви, хотя и вызывает глубокую боль, не разрушает веру.
Напротив, иногда оно побуждает молиться так, как молилась святая Екатерина Сиенская, которая просила Иисуса взять сердце и выжать его над лицом Церкви, чтобы она предстала перед людьми такой, какой Христос её хотел:
«славной, без пятна и порока или чего-нибудь подобного, но святой и непорочной» (Еф 5:27).
Моля Бога о том, чтобы многие люди смогли соприкоснуться с Евангелием — то есть с самим Иисусом, — благословляю тебя и поминаю в молитве.
Отец Анджело
Questo articolo è disponibile anche in:

