Вопрос

Добрый день, отец,

я опять пишу Вам чтобы спросить:

я исповедалась в том, что по моему мнению Папа Франциск не является Папой, и не получила отпущения грехов.

Могу ли я теперь продолжать сакраментальную жизнь?

Благодарю Вас.

Ответ священника

Дорогая моя,

1. Исповедь — это таинство, в котором мы приходим обвинить себя в своих грехах перед служителем Бога и Церкви, раскаиваясь в том, что мы сделали, и имея намерение больше этого не совершать.

2. Если бы ты раскаялась в том, что сказала, и признала свою ошибку, священник, безусловно, отпустил бы твои грехи. Поскольку он отказал тебе в отпущении, следует сделать вывод, что ты не раскаялась.

3. Если бы священник дал тебе отпущение, в то время как ты оставалась упорной в своём убеждении, он совершил бы святотатство, потому что объективно не мог дать отпущение тому, кто не проявил раскаяния и не имел намерения изменить своё поведение. Он это осознавал. Если бы он дал тебе отпущение, он стал бы соучастником святотатства и к твоему греху добавил бы ещё и свой.

4. Пока ты не раскаешься в той плохо совершённой исповеди, к сожалению, ты не можешь совершать причащение Святых Даров. Грех, в котором ты исповедалась, и осквернение таинства, вынудившее священника не дать тебе отпущение, лишают тебя благодати Божией, которая является необходимым условием для принятия Евхаристии.

5. Совет, который я тебе даю, — пойти на исповедь и раскаяться в том, что ты думала, говорила и делала, тем более что Бенедикт XVI с самого начала признал Франциска истинным Папой и оказал ему послушание.

6. Жить в благодати Божией и иметь возможность принимать Святое Причастие — это такое великое благо, что оно стоит любого жертвенного усилия, в том числе и смиренного признания того, что в вопросах, превосходящих наши возможности, мы можем ошибаться.

7. К сожалению, многие, как и ты, дали себя увлечь и предпочитают оставаться в своих ошибочных убеждениях, несмотря на то, что непосредственно заинтересованный — Бенедикт XVI — открыто сказал и провозгласил противоположное. Они предпочитают быть седевакантистами и жить в церкви, которая, не имея Петра, не является Церковью, желанной Христом. За это упрямство им придётся дать ответ перед Богом.

8. Когда, по их мнению, у Церкви снова будет Пётр? Когда  это решат они? И с какими гарантиями свыше? Как видишь, это — ослепление ума, гордыня и безумие. Поэтому я умоляю и заклинаю тебя совершить акт смирения и исповедаться должным образом. Ты будешь угодна Богу за своё смирение и, прежде всего, сможешь соединиться с Ним.

С пожеланием всех тех благ, на которые я тебе указал, благословляю тебя и поминаю в молитве. Отец Анджело

Questo articolo è disponibile anche in: Итальянский