Вопрос

Дорогой отец Беллон!

Надеюсь, что это письмо застанет Вас в добром здравии.

Благодарю Вас — как всегда — за то неизмеримое служение, которое Вы совершаете для душ своими исчерпывающими ответами. Это служение сегодня особенно необходимо, в столь смутные времена.

Мне 56 лет, я живу и работаю в Канаде, и несколько недель назад мне поставили диагноз — рак матки.

Мысль о смерти меня совершенно не тревожит — скорее наоборот. Я считаю, что смерть от онкологического заболевания — одна из величайших милостей, потому что она даёт время подготовиться: привести в порядок свою жизнь — и физическую, и духовную.

Я очень этого желала. Мне кажется, что это — услышанная Господом благодать.

Если это действительно призыв Господа, Который зовёт меня к Себе, то я была бы счастлива до слёз.

Но я не знаю, как мне правильно относиться к происходящему, потому что опухоль находится лишь на самой ранней стадии, и если я последую советам врачей (сделаю операцию), то, скорее всего, всё закончится быстро и без последствий.

Если бы выбор был только за мной, я предпочла бы не лечить опухоль и позволить ей идти своим естественным путём.

Но я, конечно, хочу исполнить волю Божию. Именно чистую волю Божию, без малейшей примеси того, чего хотелось бы мне самой.

Тем более что мы живём не сами по себе: вокруг нас есть друзья и, прежде всего, родные. У меня нет ни детей, ни мужа. Но у меня есть брат и мама, которая нуждается в уходе.

Сейчас у меня прекрасная страховка жизни, оплачиваемая работодателем. В случае моей смерти она обеспечила бы брату финансовое спокойствие, в том числе в отношении ухода за мамой. Но я не могу знать, что будет через год, потому что моя работа очень нестабильна.

У моей мамы диагностирована одна из форм деменции, кроме того, у неё серьёзное заболевание сердца. Её родители оба умерли молодыми, как и её брат.

Вероятно, ей тоже осталось жить недолго. Если моя опухоль будет развиваться естественным образом, вполне возможно, что мы уйдём из жизни почти одновременно.

До сих пор я не задумывалась об этом совпадении, но «уйти вместе» — это именно та молитва, с которой мы с мамой уже много лет обращаемся к Господу.

Отец Беллон, я хотела бы спросить Вас, что допустимо и что недопустимо делать, когда человеку поставлен диагноз «рак».

Если мне предложат химиотерапию — вот её я проходить не хотела бы. Я видела людей, которые её переносили, и это настоящая борьба.

Нужно действительно очень любить жизнь, чтобы решиться на такое испытание, а, как я уже сказала, я не так сильно привязана к жизни.

Но если речь идёт только об операции, о хирургическом удалении органов, поражённых опухолью… как я могу отказаться от этого? И главное — будет ли такой отказ нравственно допустим?

Поздравляю Вас с приближающимся Рождеством. Желаю Вам мира и святости. Пусть каждый уходящий год приближает Вас всё ближе к Богу.

Поминаю Вас в своих молитвах.

Э.

Ответ священника

Дорогая моя!

1. Я могу понять твою радость от мысли о том, что вскоре ты сможешь быть с Господом.

Сам святой Павел говорил, что желал умереть, чтобы быть со Христом: «Имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше» (Флп. 1:23).

2. Однако тот же святой Павел, сказав: «Для меня жизнь — Христос, и смерть — приобретение» (Флп. 1:21), тут же добавляет:

«Если же жизнь во плоти приносит плод моему делу, то не знаю, что избрать.

Меня влечёт и то, и другое: имею желание разрешиться и быть со Христом, потому что это несравненно лучше; но для вас нужнее, чтобы я оставался во плоти.

И, будучи в этом уверен, знаю, что останусь и пребуду со всеми вами для вашего преуспеяния и радости в вере» (Флп. 1:22–25).

3. Святой Павел сознавал, что его жизнь принадлежит не ему самому, а Богу.

Поэтому ради преуспеяния и радости в вере христиан Филипп, как и многих других, он был вполне готов ещё оставаться на земле.

И действительно, как замечает святой Фома Аквинский, Павел прожил ещё семь лет:

«Следует сказать, что это послание было написано в первый год его заключения, в первый год правления Нерона. Поэтому после этого Павел прожил ещё семь лет» (Комментарий на Послание к Филиппийцам, 1:25).

4. Конечно, для него немедленно быть со Христом означало величайшее и непосредственное счастье.

Но быть полезным ближнему было проявлением очень великой любви.

Ради бескорыстной любви он был готов на время отказаться от любви, ищущей собственного блаженства (наслаждения Богом).

Святой Фома говорит, что когда «человек ставит честь Божию выше самого наслаждения, которое получает от Бога, тогда его любовь становится совершенной» (Комментарий на Послание к Филиппийцам, 1:24).

5. С нравственной точки зрения следует помнить, что человек обязан заботиться о своём здоровье, потому что здоровье — великое благо не только для нас самих, но и для наших ближних.

Поэтому, когда этого требует ситуация, необходимо прибегать и к помощи врача, и к лекарствам, как сказано в книге Сираха:

«Почитай врача по достоинству, ибо он нужен; ведь и его создал Господь» (Сир. 38:1).

6. Святой Папа Иоанн Павел II по этому поводу писал в энциклике Evangelium vitae:

«Безусловно, существует нравственная обязанность заботиться о себе и лечиться, однако эта обязанность должна оцениваться в свете конкретных обстоятельств; необходимо определить, являются ли имеющиеся лечебные средства объективно соразмерными ожидаемым перспективам улучшения» (EV, 65).

7. Воздержаться от лечения было бы допустимо лишь тогда, когда оно оказывается бесполезным.

Конгрегация доктрины веры напомнила:

«Допустимо прекратить применение обычных средств лечения, если полученные результаты не оправдывают возлагавшихся на них надежд» (Декларация об эвтаназии, IV).

Это полностью соответствует постоянному учению Церкви:

«Nemo ad inutile tenetur» — «Никто не обязан делать то, что бесполезно».

8. Поэтому мужественно прими этот трудный момент своей жизни.

Этого требуют честь Божия и благо ближнего.

Принеси всё это в жертву ради обращения и вечного спасения многих людей.

Это великий акт любви.

А когда придёт твой час, награда на небесах будет ещё более великой.

Взаимно благодарю за добрые рождественские пожелания. Обещаю молиться, чтобы всё прошло благополучно, и от всего сердца благословляю тебя.

Отец Анджело

Questo articolo è disponibile anche in: Итальянский