Jag skulle vilja be dig om ett klargörande kring frågor som pedofili, pederasti och incest när det inträffar mellan personer av motstående kön

Questo articolo è disponibile anche in: Italienska Engelska Svenska

Fråga

Käre Fader Angelo,

Jag heter Mattia, jag är 23 gammal och jag är katolik (salesian).

Detta är inte första gången som jag skriver till dig och jag vill inleda med att tacka dig för den tjänst du tillhandahåller: det har varit användbart för min del under årens lopp.

Jag skulle vilja be dig om att klargöra kring ämnen pedofili, pederasti, incest och andra syndfulla relationer som kan komma till stånd mellan människor av motsatt kön. Varför är de syndfulla från teologisk synvinkel? Är det för att de sker utanför äktenskapet och vad beträffar pedofili för att det sker utan samtycke? Finns det andra skäl?

Jag tackar dig i förväg för ditt svar, jag skulle vilja be dig att be en  “särskild” bön  för mig och min familj.

Jag hoppas att jag inte har besvärat dig alltför mycket!

Mattia

Prästens svar

Käre Matti 

1.Du frågar vilka “teologiska ”  skäl som finns för att förbjuda pedofoli, pederasti och incest mellan människor av motsatt kön. I din fråga utesluter du all association med homosexualitet inom dessa handlingar

2. Att påstå att dessa handlingar är förbjudna enbart för att de sker utanför äktenskapet är alltför svepande och även missledande. Eftersom sex före äktenskapet, otrohet och många andra former av relationer även de är exempel på handlingar som sker utanför äktenskapet.

3. Det bör noteras att inom alla sexuellt avvikande former så finns det en gemensam nämnare, det är förvrängd, oren, kärlek. Men förutom detta så finns det annat att tillägga angående dessa avvikelser.

4. Låt oss så starta med vad som är gemensamt inom dessa avvikande former: oren, förvriden kärlek.

Sexualitet berör en människas inre kärna.

När en person ger sig hän fysiskt, intimt, såsom sker vid sexuell umgänge, så delar personen med sig av sig själv sitt innersta på ett exklusivt och förtroendefullt vis.

Denna gåva är inte något som kan delas med den första bästa person som kommer in från gatan utan den kan endast ges till den som kan välkomna gåvan och även ge tillbaka samma gåva. Detta händer enbart inom äktenskapet.

Således är alla sexuella upplevelser utanför äktenskapet en förfalskad version av den sanna kärleken vilken är den enda som respekterar individens värdighet.

Det katolska kyrkans katekes anför följande beträffande alla orena sexuella handlingar: “Okyskhet är missriktat sexuellt begär eller ett felaktigt bruk av den sexuella lusten” (KKK 2351). Den är felaktig eftersom “den eftersträvas i sig själv” (ib.), för egen njutning, för att tillfredsställa ens egen lust. Istället för att vara en gåva, så exploaterar den en annan person.

Det förblir ett utnyttjande även om detta accepteras gemensamt av den andra parten.

5. Den store teologen H. U. von Balthasar beskrev detta mycket träffande  “lust är girighet, motsatsen till den undergivna kärleken som vet hur man avsvär sig all kärlek från andra, lusten förvandlas till en cynisk spekulativ handling som centrerar kring ens egen tillfredsställelse på bekostnad av andra.

Det spelar föga roll om denna girighet får sin näring av själviskheten hos två personer, utanför äktenskapets sfär, eller om den levs ut för sitt eget höga nöjes skull, normalt eller perverterat, med den andra könet eller ensamt”.

Och lika träffande har det blivit sagt att “lust är en sensuell lögn, där makten förkläs som en gåva” (Pascal Ide, De 7 Dödssynderna, p.83).

6. När det så beträffar pedofili, incest, and pederasti så är detta exempel på handlingar som är något helt annat och då är skadan inte enbart moralisk, men även fysisk och mental vilka åsamkas en minderårig och sådana handlingar anses även  vara kriminella, dessa handlinga kränker en persons värdighet och är dessutom straffbara.

Vi kan inte till fullo veta och känna vilka spår som lämnas i hjärtat hos det barn som utsätts för övergrepp, ej heller vad som förblir i den vuxnes hjärta vilket utsatts för övergrepp som barn.

De som har utsatts för sexuella övergrepp talar om sår som aldrig läker, om människoliv som förstörs för alltid.

Detta kan även leda till fysiska men beroende på hur sårig vävnad läkt felaktigt. Hos flickor kan det även leda till permanent sterilitet…

Men de mentala och andliga skadorna är extremt allvarliga.

7. Ett dokument som publicerats av Amerikas förenta staters biskopskonferens (“Vandra i ljuset: Ett pastoralt svar mot barnövergrepp, 1996), räknar upp följande skador:

dålig självkänsla;

bestående skuldkänslor;

upplever sig varande isolerad vilket leder till att man drar sig undan socialt sett;

oförmåga till tillit samt att behålla vänner;

olämpligt sexuellt beteende;

oförmåga att förhålla sig sexuellt till partners;

symptom på posttraumatisk stress PTSD, såsom plötslig tillbakablick, beroende av droger eller alkohol, liksom depression.

Barn kan få det svårt att föreställa sig, än mindre ha förmåga, att utveckla en relation med en älskande Gud. Vissa kan bli in till döden förskräckta vid tanken på en Gud. Många saknar förmåga till att be, de saknar tilltro till att någon kan älska dem, inklusive Gud.

8. Det scenario som listats av i ovan nämnda dokument från den amerikanska biskopskonferensen är allvarligt nog men det finns mer att tillägga.

Detta är övervåld som brukas på en annan person. En annan persons minderåriga kropp, det är personens integritet som blir utsatt för övergrepp.

Tack för att uppmärksammade mig detta problem som tyvärr fortsätter att vara ett svårt och angeläget ämne.

Jag ska komma ihåg dig och jag ber för dig till Herren.

Fader Angelo