Вопрос
Дорогой отец Анджело!
Прежде всего хочу поблагодарить Вас и выразить восхищение той духовной помощью, которую Вы оказываете всем нам, мирянам, пишущим Вам. Огромное спасибо за ту поддержку, которую Вы нам даёте.
Мне 22 года. После многих лет зависимости от порнографии и мастурбации мне наконец удалось пережить обращение. Это было тяжело, но благодаря искреннему желанию измениться и благодати Божией всё возможно, как Вы всегда нас учили.
Более того, не скрою: именно один из Ваших ответов на вопрос другого молодого человека, опубликованный ещё в 2018 году, помог мне понять, что мастурбация является смертным грехом. Хотя в то время я уже был верующим и практикующим христианином, признаюсь, я недооценивал серьёзность этого греха. Будто находился в каком-то духовном тумане: продолжал упорствовать во грехе и всё равно приступал к Святой Евхаристии, совершая одно святотатство за другим.
Мастурбация стала для меня ежедневной привычкой: приходило желание — и я падал, а сразу после этого ощущал страшную пустоту внутри. Я понимал, что сделал нечто неправильное. Но искушение возвращалось вновь.
Несколько месяцев назад словно вспыхнула искра в моей душе. Я почувствовал сильнейшую потребность по-настоящему приблизиться к Богу и победить искушение. Тогда я с искренним сокрушением и глубоким стыдом исповедал священнику как сам этот грех, так и все совершённые святотатства.
Вернувшись в состояние благодати, я начал ежедневно читать утренние и вечерние молитвы, каждый день молиться Святым Розарием, а также знаменитой молитвой Папы Льва XIII против козней злого духа. И с того самого дня искушение постепенно, но очень быстро стало исчезать!
Теперь я молюсь всё больше: совершаю также Литургию часов, участвую в Святой Мессе и в будние дни, читаю и размышляю над Священным Писанием.
Причин, по которым я Вам пишу, две.
Первая заключается в том, что я очень хочу ещё сильнее любить Бога, но мне кажется, что у меня это не получается. Что я могу сделать? Я постоянно молюсь, чтобы Господь умножил мою веру. Иногда мне больно от того, что я не могу любить Его так сильно, как хотел бы.
Вторая причина состоит в том, что в последние дни я прочитал, что тот, кто совершает грехи нечистоты, словно бичует Иисуса у столба ещё более жестоко, чем это делали Его мучители (Иисус открыл это святой Фаустине Ковальской, и она записала это в своём «Дневнике»). После этого я вновь почувствовал вину за всё, что совершил в прошлом. Хотя я знаю о бесконечном милосердии Иисуса, мне кажется, что я слишком сильно Его ранил.
Почему со мной это происходит? Смогу ли я когда-нибудь загладить то, что сделал? Может быть, именно поэтому я не могу любить Его так сильно, как хотел бы?
Заранее благодарю Вас и с нетерпением жду Вашего драгоценного ответа.
Ответ священника
Дорогой мой!
1. Я очень рад, что именно через наш сайт вспыхнула та искра, которая привела в движение твою духовную жизнь.
Грех, державший тебя прежде в плену, делал тебя духовно бездеятельным.
Но однажды ты решительно отверг грех и исповедал его.
Эта исповедь сообщила тебе силу воскресения Христа (не случайно именно в вечер Своего воскресения Господь установил это Таинство), и ты снова начал свой путь.
Раньше ты был подобен автомобилю с залитым двигателем, который не может завестись. Теперь же, благодаря Богу, ты быстро движешься по путям Господним.
2. Радуюсь тому, что ты ежедневно молишься Розарием, потому что он приносит Иисуса Христа в твою жизнь.
Молитва Розария — это не что иное, как пребывание рядом с Иисусом, устремляя взор на спасительные события Его жизни.
Как говорил один французский доминиканец, процесс беатификации которого сейчас продолжается:
«Розарий — это не просто ряд молитв „Ave Maria“, благочестиво произнесённых; это Сам Иисус вновь начинает жить в душе через материнское действие Марии».
Этот же доминиканец называл Розарий своим «вечерним Причастием».
В то время принимать Святое Причастие можно было только утром.
3. Радуюсь также тому, что ты читаешь молитву святому Архангелу Михаилу, составленную Папой Львом XIII.
В этот момент ты делаешь присутствие и помощь святого Михаила действенными в своей жизни.
Я отвечаю тебе в день (19 октября 2025 года), когда Бартоло Лонго, основатель святилища Богоматери Святого Розария в Помпеях, был причислен к лику святых.
Бартоло Лонго пожелал, чтобы первый камень этого святилища был благословлён именно 8 мая — в день, связанный с явлением святого Михаила на Гаргано.
Он хотел, чтобы строящееся святилище и всё, что возникнет вокруг него, всегда находилось под покровительством святого Михаила — князя небесного воинства, заключившего сатану в аду.
4. Ты достиг хорошего уровня духовной жизни также благодаря участию в Святой Мессе хотя бы несколько раз в неделю и молитве Литургии часов, которая помогает тебе молиться вместе с Церковью и за Церковь.
Особенно советую тебе задерживаться с Иисусом после принятия освящённой Гостии.
Это самый освящающий момент нашей жизни, потому что Иисус наполняет нашу душу Своим присутствием и Своей благодатью.
Не пренебрегай этим временем, даже если увидишь, что остальные сразу после Мессы расходятся кто куда.
Иногда после богослужения действительно нужно будет кого-то поприветствовать. Но затем вновь вернись к своему общению с Господом и продли его насколько возможно.
Как напоминал Фома Аквинский, Евхаристия — единственное таинство, которое приносит пользу не только тому, кто его принимает, но и многим другим, потому что Иисус сказал:
«Хлеб же, который Я дам, есть Плоть Моя, которую Я отдам за жизнь мира» (Ин. 6:51).
5. Затем ты говоришь, что хотел бы ещё сильнее любить Господа.
Это желание Сам Господь вложил в твоё сердце, потому что:
«Бог производит в вас и хотение и действие по Своему благоволению» (Флп. 2:13).
Прежде всего благодари Его за то, что Он непрестанно привлекает тебя к Себе.
Но что можно сделать практически?
Старайся как можно чаще совершать сознательные акты любви к Господу.
Например, нужно исполнить свой долг? Делай это не только потому, что это твоя обязанность, но из любви ко Господу.
Нужно проявить терпение или победить какое-либо искушение? Делай это ради любви ко Господу.
В течение дня представляется бесчисленное множество случаев совершать такие акты любви. Не упускай ни одного.
6. Именно Святой Дух учит нас так поступать.
В Священном Писании сказано:
«И всё, что вы делаете словом или делом, всё делайте во имя Господа Иисуса, благодаря через Него Бога Отца» (Кол. 3:17).
И ещё:
«И всё, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол. 3:23).
Когда ты начнёшь так поступать, превращая внутренне все свои дела в акты любви ко Господу, ты почувствуешь себя единым с Ним.
Потому что ничто не соединяет людей так глубоко, как любовь.
7. Наконец, тебе промыслительно попались слова Господа, обращённые к святой Фаустине Ковальской.
Они опечалили тебя, потому что напомнили, как ты относился к Иисусу на протяжении нескольких лет своей жизни.
И это тоже благодать.
Святой Фома говорит, что никто по-настоящему не любит, если одновременно глубоко не скорбит о том, что оскорбил Господа.
Его буквальные слова таковы:
nullus vere diligit qui non vere poenitet —
«Никто по-настоящему не любит, если искренне не раскаивается и не приносит покаяния за содеянное» (In duo praecepta caritatis et in decem legis praecepta expositio, № 1146).
И эта скорбь также является верным признаком того, что ты идёшь правильным путём.
Благодари Господа за всё, что Он уже совершил в твоей жизни.
Кто знает, какие ещё великие дела Он совершит, если ты и дальше будешь открывать Ему своё сердце!
Желаю тебе святого и радостного Рождества.
Благословляю тебя и с радостью буду помнить о тебе в молитве.
Отец Анджело
Questo articolo è disponibile anche in:
