Вопрос

Отец Анджело, добрый день. Надеюсь, у Вас всё хорошо.

Отстранение a divinis запрещает совершать таинства, но Святой Дух остаётся. Тогда епископ или священник, если они исповедуют или служат Мессу, просто нарушают каноническое право, но таинство остаётся действительным или нет?

Спасибо и хороших выходных.

Алессандро

Ответ священника

Дорогой Алессандро,

1. У священника, отстранённого a divinis, остаются божественные полномочия, которые в богословской терминологии называются potestas ordinis (власть священного порядка).

Однако нельзя утверждать, что у него обязательно остаётся Святой Дух, присутствие которого всегда связано с состоянием благодати, как напоминает святой Павел: «Любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым, данным нам»(Рим 5:5).

Именно любовь Божия, то есть благодатная любовь (carità), делает человека находящимся в состоянии благодати.

2. Священник, отстранённый a divinis, который совершает Мессу, совершает тяжёлый акт непослушания и тем самым теряет состояние благодати.

Объективно это смертный грех.

3. Если он всё же совершает Мессу, то она действительна, потому что способность совершать её происходит от Христа — от potestas ordinis, которая была запечатлена в его душе в день священнического рукоположения.

Эта potestas ordinis остаётся запечатлённой навсегда, даже если бы священник, к несчастью, оказался в аду.

Но он совершает Мессу незаконно, то есть совершает тяжёлый грех и святотатство.

4. Как ты заметил, до сих пор я говорил только о совершении Мессы, потому что с исповедью вопрос более сложный.

Для исповеди недостаточно potestas ordinis.

Для её совершения требуется также potestas iurisdictionis — власть управления душами.

При отстранении a divinis эта власть юрисдикции у священника отнимается.

Поэтому если он будет исповедовать, то будет делать это не только незаконно, но и недействительно.

Кодекс канонического права говорит:

Канон 966 §1: «Для действительного отпущения грехов требуется, чтобы служитель, кроме власти священного порядка, имел также полномочие осуществлять её над верующими, которым он даёт отпущение».

5. Следовательно, те, кто получают отпущение грехов от священников, отстранённых a divinis, как это недавно случилось, не получают действительного отпущения грехов.

Их исповеди должны быть повторены.

6. Однако если кающийся находится в опасности смерти, даже священник, отстранённый a divinis, может дать действительное отпущение грехов.

Церковь, заботясь о вечном спасении всех людей, в таком случае возвращает ему эту власть.

Кодекс канонического права устанавливает:

Канон 976: «Каждый священник, даже если он лишён полномочий принимать исповедь, действительным и законным образом отпускает грехи всем кающимся, находящимся в опасности смерти, от любой цензуры и греха, даже если присутствует другой священник, имеющий полномочия».

С пожеланием всякого блага и плодотворного святого воскресенья благословляю тебя и поминаю в молитве.

Отец Анджело

Questo articolo è disponibile anche in: Итальянский