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Bom dia Padre Angelo, obrigado por este serviço que nos oferece, é de uma profunda riqueza espiritual; cada pergunta que responde reúne questões muito diferentes, mas que caracterizam cada homem e nos permitem nos conhecer e nos reconhecer melhor no irmão que pergunta e através das suas palavras, aprender os ensinamentos da Igreja. Na leitura de hoje (22 agosto de 2019) do livro dos juízes está escrito: “ Então o Espírito do Senhor dominou Jefté, e ele atravessou Gileade e Manassés e voltou para Mispa, em Gileade. Dali foi para Amom e prometeu ao Senhor o seguinte:— Se fizeres com que eu vença os amonitas, eu queimarei em sacrifício aquele que sair primeiro da minha casa para me encontrar quando eu voltar da guerra. Eu o oferecerei em sacrifício a ti.-“  ( Jz 11,30-31). E isso me fez refletir sobre os votos que alguém se encontra fazendo na vida. É verdade que está escrito que se não somos capazes de responder aos votos que fazemos é melhor não fazê-los, do Quelet: “Quando você fizer um voto a Deus, cumpra-o sem demora, pois os tolos desagradam a Deus; cum­pra o seu voto. É melhor não fazer votos do que fazer e não cumprir.” Mas é igualmente verdade que você deve fazer esses votos na medida das suas forças e em harmonia com os seus talentos: “Fazei votos, e cumpri-os” (Salmos 76:11).

E também: “Quando um homem fizer uma promessa em honra do Senhor, ou assumir para si mesmo um compromisso por juramento, não deve faltar à palavra; deve cumprir tudo exatamente como prometeu.” (Nm 30,3).

Portanto, parece-me necessário para a vida cristã fazer esses votos e mantê-los. Também li que se não puder satisfazê-los, o confessor in persona Christi pode dissolvê-los e esses votos podem ser feitos em particular em um diálogo pessoal com o Senhor? Você poderia nos contar sobre essa devoção tão antiga quanto os pais da igreja? Como nossos avós a viviam ? 

Gostaria de pedir exemplos de votos sagrados que podem ser realizados. Uma obra de esmola? Ou o que poderia ser um bom voto ao Senhor para um estudante universitário? Agradecendo novamente com alegria o seu serviço e permanecendo em comunhão de orações com o senhor e a Igreja, desejo-lhe tudo de bom,

Stefano

Querido Stefano,

  1. está tudo certo (pelo menos em sua essência ) o que você escreveu.

 Quanto ao voto de Jefté de que você está falando, já tive ocasião de recordar o pensamento de São Tomás. 

Enquanto isso, aqui está o que era o voto de Jefté:  “Jetfé fez ao Senhor este voto: “Se você entregar os filhos de Amom em minhas mãos, o primeiro que sairá e me encontrará às portas de minha casa quando eu voltar vitorioso, o oferecerei em holocausto ao Senhor ”(Jz 11,30-31).

2. São Tomás comenta: “Ora, isto poderia ter uma má consequência, se um animal não dispensável, como um burro ou um homem, viesse ao seu encontro: o que aconteceu precisamente.

É por isso que São Jerônimo afirma que Jefté ‘ao fazer o voto foi tolo‘, porque lhe faltou discernimento, e ‘ao observá-lo, ele foi ímpio‘ “(Suma Teológica, II-II, 88, 2, ad 2).

3. Ele foi tolo porque uma criatura considerada impura, como um cachorro, poderia vir ao seu encontro e, portanto, não poderia ser oferecida em sacrifício. Ou uma pessoa poderia vir ao seu encontro. Mas Deus proibiu que as pessoas fossem oferecidas em sacrifício, como acontecia nas religiões pagãs. 

Naquela ocasião, Jefté encontrou sua filha, a única que ele tinha. 

É por isso que São Jerônimo diz que se ele foi tolo em fazer o voto, porque ele não o fez com o discernimento correto, ele foi ímpio ao cumpri-lo.

4. Por isso, ao fazer o voto, é sempre aconselhável submetê-lo à avaliação do confessor para não dar o passo maior que a perna e depois não poder cumprir a promessa.

5. A única inexatidão na sua escrita: ” Também li que se não puder satisfazê-los, o confessor in persona Christi pode dissolvê-los”. 

A Igreja, justamente porque deseja que os votos sejam feitos com justo discernimento, para a sua eventual dispensa, não se contenta com o julgamento do confessor, mas o pede ao pároco. 

Geralmente o pároco conhece melhor as pessoas individualmente, ao contrário do confessor, que poderia ser completamente desconhecido.

6. Você me pede novamente para falar desta prática já conhecida pelos Santos Padres.

Para falar a verdade, os votos também foram feitos por pessoas do Antigo Testamento, como Jacó e Ana, que eram judeus e não cristãos. 

Jacó, por exemplo, prometeu construir para Deus uma casa em Betel e dar-lhe uma tenda se ele pudesse voltar em segurança para a casa de seu pai (Gn 28: 20-22). 

Ana prometeu levar seu filho ao templo se ela recebesse a graça da maternidade (1 Sm l, l0ss). 

No Novo Testamento e precisamente em At 18,18 fala-se da satisfação de um voto de São Paulo.

7. Qualquer boa ação pode ser objeto de voto. 

É claro que apenas o que Lhe agrada pode ser prometido a Deus.

Portanto, não se pode fazer um voto de cometer um pecado, como não ir à missa aos domingos. Seria tolice prometer algo de que o interessado não gosta.

Desejo-lhe felicidades, lembro-lhe ao Senhor e te abençoo. 

Padre Angelo