Questo articolo è disponibile anche in: Italien Anglais Français Allemand

Demande

Cher Père Angelo,

Avant tout, je vous remercie pour le magnifique service que vous nous offrez depuis des années à nous utilisateurs. Désormais vous êtes devenu une source à laquelle puiser quand j’ai quelque doute difficile à comprendre et je suis toujours resté agréablement satisfait par vos réponses.

Je suis un garçon de 20 ans qui s’est rapproché de la foi depuis peu. À la vraie foi, en cherchant à mettre en pratique les enseignements de Dieu, en me réveillant d’un état de péché éternel qui était en train de me détruire.

Depuis que j’essaie d’accomplir la volonté de Dieu je me sens beaucoup plus serein et tranquille et j’ai remarqué une énorme différence entre avant et maintenant. Submergé par le péché , mon esprit était comme offusqué, déformé par le péché.

C’était comme si le péché s’était pris une grosse part de mon existence et ne me laissait pas résonner avec lucidité, surtout concernant les péchés impurs, comme la masturbation ou le fait de regarder des pornos.

De plus, le tout était aggravé par le fait que depuis que je suis petit j’ai toujours été attiré par …

J’ai néanmoins réussi à sortir de cette situation d’esclavage avec une dure lutte et pénitence (j’étais vraiment submergé), réussissant à reconquérir les rapports avec le Divin Amour, permettant à Dieu de commencer à opérer sur moi. Je dois admettre, cependant, que cela a été très difficile.

Pendant ce cheminement il y a eu quelques rechutes et je suis conscient qu’en cette vie je ne devrais jamais baisser la garde. Le règne des cieux est pour les « violents ».

Je commence à prier chaque jour et j’ai l’intention de commencer à aller à la messe et pas seulement le Dimanche mais tous les jours ou presque, mais la tentation parfois se fait sentir.

J’ai un problème, quelquefois en regardant certaines personnes je suis excité tout de suite, presque involontairement. Il suffit d’un regard et je suis excité d’un coup. Dans la majeure partie des cas j’essaie de ne pas y faire attention mais cela crée en moi du malaise. Voilà ma question … Peut-on appeler cela un péché mortel ? Même le seul fait de regarder (parfois même volontairement) ?

Quand cela arrive et que je m’en rends compte je demande pardon au Seigneur mais je ne suis pas sûr que cela suffise, même si cela est assez hors de mon contrôle. Pour moi même le simple fait d’en parler me provoque une excitation imprévue qui disparaît subitement si je ne lui laisse pas le moyen de continuer. Même le simple fait d’être proche de certaines personnes me provoque une excitation imprévue.

Je vous prie mon Père de me donner des conseils pour dépasser mon problème et de prier pour moi, car j’en ai beaucoup besoin.

Si vous voulez vous pouvez sans problème publier ma demande sur le site si vous pensez qu’elle peut être d’aide à d’autres.

Que Dieu vous bénisse.

La réponse du prêtre

Très cher,

je suis désolé d’avoir pris connaissance seulement aujourd’hui de ton mail du 12 août dernier. Je te demande pardon.

1. Je suis content que tu aies senti de nouveau la voix de Dieu qui t’appelait à la communion de la vie en Lui.

Maintenant tu te rends compte de la différence entre la vie dans le péché et la vie dans la grâce.

Pourtant quand tu étais dans le péché tu pensais probablement que vivre comme cela était la chose la plus sensée et dans ton cœur tu méprisais les croyants ou du moins tu ne les comprenais pas.

À un certain moment cependant la lumière est entrée et tu as compris tout seul la nette différence, sans que personne ne te catéchise.

Maintenant tu te sens plus serein.

Pourquoi ? Parce que Dieu ne demande pas d’aller contre la nature, mais de seconder les inclinations authentiques d’une personne.

Ses préceptes, avant d’être écrits sur des tables de pierre, ont été gravés dans le cœur de l’homme et ils sont indélébiles.

Par la suite Dieu les a écrits aussi sur les tables de pierre pour ceux qui étaient devenus tellement aveugles qui ne réussissaient plus à les lire dans leur propre cœur.

2. Maintenant tu te rends compte comme sont vraies les promesses faites par Dieu à l’aide de Moïse au moment de la consigne des tables de l’alliance : « Gardez et mettez en pratique ! Ainsi vous l’a ordonné Yahvé votre Dieu. Ne vous écartez ni à droite ni à gauche. Vous suivrez tout le chemin que Yahvé votre Dieu vous a tracé, alors vous vivrez, vous aurez bonheur et longue vie dans le pays dont vous allez prendre possession. » (Dt 5, 32-33).

3. alors vous vivrez : d’un point de vue psychologique on remarque que quand on est vertueux on peut dire : oui, c’est une bonne vie, pleine de satisfaction intérieur.

Mais cette promesse devient encore plus forte quand on vit dans la grâce et qu’on remarque une Présence qui rassasie.

Aucune autre réalité, même tout le bien de ce monde, ne peut être comparée à cette Présence.

Avec une telle Présence tu comprends bien ce que dit un jour David : « C’est toi mon Seigneur, mon bonheur n’est en aucun » (Ps 16,2)

4. vous aurez bonheur. Le péché est une satisfaction immédiate et souvent aussi très forte. Mais après elle laisse place au vide.

Quand on commence a vivre en communion avec Dieu et qu’on se laisse envahir par sa Présence, par sa Lumière et par son réconfort, on commence à expérimenter un début de Paradis.

C’est de cette expérience que David parle encore en disant : « Tu m’apprendras le chemin de vie, devant ta face, plénitude de joie, en ta droite, délices éternelles. » (Ps 16,11).

5. longue vie dans le pays dont vous allez prendre possession : tout est bien gardé quand on marche dans les voies du Seigneur.

L’amitié des fiancés est gardée.

La fidélité conjugale est gardée.

Notre vie est gardée : et pas seulement car elle jouit de la protection des saints, mais aussi parce que est empêché le rapprochement de celui qui, quand on le laisse venir, vient seulement pour voler, tuer et détruire (Jn 10,10) comme a dit le Seigneur.

6. Tu écris : « Submergé par le péché, mon esprit était comme offusqué, déformé complètement par le péché.

C’était comme si le péché s’était pris une grosse part de mon existence et ne me laissait pas résonner avec lucidité, surtout concernant les péchés impurs »

Le prophète Jérémie dans ses Lamentations dit : « De la fille de Sion s’est retirée toute sa splendeur. » (Lm 1,6).

Le péché est une tâche qui salit l’âme de la même manière qu’une tâche salit un habit ou quelques autres objets précieux.

Quelqu’un a dit que tel un corps privé de son âme commence à se putréfier, de même advient à une âme qui est privée de la grâce de Dieu. Si avant elle pouvait vivre, bouger, se sentir intérieurement libre, maintenant elle se trouve comme emprisonnée, prisonnière de ce qui à la fin donne dégoût et ennui.

Saint Philippe Néri quand par une grâce spéciale vit une âme en état de péché mortel il ne réussit pas à retenir sa voix et commença à dire fort qu’il n’y a rien de plus répugnant qu’une âme en état de péché mortel.

Tu dis que ton esprit était offusqué, déformé complètement par le péché. Pas seulement ton esprit, mais aussi ta volonté, ton âme.

7. J’arrive maintenant aux conseils.

Tu me dis que tu voudrais participer à la Sainte Messe pas seulement le dimanche, mais aussi les autres jours de la semaine.

J’espère que tu n’as pas attendu ma réponse et que tu as déjà commencé à le faire. Si tu as commencé, tu te seras rendu compte comme toute ta journée, et même, toute ta vie a reçu une saveur diverse. Je pourrais dire, du Ciel.

8. Je te conseille le Saint Rosaire quotidien, si possible.

Et je te conseille aussi la confession régulière et fréquente, toujours par le même prêtre.

De cette façon ta vie chrétienne aura une base solide.

Par la suite naîtront beaucoup d’autres choses, qui pourront aussi varier.

Mais ce sont les fondamentaux pour une bonne approche de fond.

9. Par rapport au problème particulier dont tu as fait référence je me limite à dire que non nocet sensus ubi non est consensus : cela ne nuit pas au sens (soit il n’y a pas de péché) là où il n’y a pas de consentement.

Cela ne signifie pas que de ta part il ne doit pas y avoir de prudence, car les émotions violentes empêchent la sérénité du jugement et du comportement.

Dans la prière du Saint Rosaire demande de manière insistante à la Sainte Vierge Marie, qui est la Mère du bel amour, de te rendre plus simple et plus pur (mites fac et castos).

Si tu l’invoques elle t’exaucera.

Je te souhaite tout le bien, je prie le Seigneur pour toi et te bénie.

Père Angelo