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Buenos días, Padre, tengo otras preguntas de diferente tipo para usted.

¿Qué es la Venia Dominicana?

¿Es un castigo?

¿Una práctica devocional?

¿Puede un laico común aplicarlo en su oración personal?

Respuesta del sacerdote

Querido amigo de Filipinas,

1. La venia es una postración que se realiza acostándose en el suelo, acostado sobre el lado derecho y manteniendo el escapulario a la altura de la cara.

Es ciertamente una práctica penitencial. Es costumbre en el capítulo de los pecados, que todos los frailes se reúnan para enmendarse unos a otros. Pero también se hace en otras ocasiones.

2. El capítulo de los pecados es la reunión de todos los hermanos de la comunidad o incluso de una parte, como los novicios entre sí o los estudiantes profesos que todavía no son sacerdotes o entre los sacerdotes.

Comienza disponiéndose en dos filas enfrentadas ad invicem, es decir, cara a cara.

El que lo preside (el prior y luego el maestro de novicios) dice: faciant veniam qui se reos existimant et dicant culpas suas (que los culpables se enmienden, dí tu culpa).

Todos se postran haciendo la venia y se levantan de nuevo a una señal del que preside.

Luego, a mitad del capítulo, cada uno declara sus propias infracciones contra la regla y la vida común.

Se declaran las infracciones, no los pecados, porque éstos se revelan secretamente en la confesión.

Terminada su acusación, el sujeto toma posición y espera las observaciones caritativas de sus hermanos y de quien preside.

Recibida la penitencia, regresa a su lugar.

3. La venia se hace (o más bien se hacía) al final de la celebración coral si alguien había cometido un error, por ejemplo, al recitar una antífona o un salmo en lugar de otro o por cualquier otro error.

Lo mismo se hace en el refectorio después de las comidas si alguien se ha equivocado en la lectura o ha roto o derramado algo en el suelo.

4. A veces se hace porque a uno lo pillan en el acto, por ejemplo, cuando viola el silencio.

5. En algunas provincias de la Orden, como en Francia, lo hacen todos los capitulares en el momento de la elección del prior provincial. En este caso tiene el valor de la obediencia y la sumisión.

Se hace también en momentos en que la obediencia es especialmente exigente, como en el caso del traslado de un convento a otro. La disculpa se hace en el momento de la lectura del encargo al nuevo convento delante de toda la comunidad.

6. En su comportamiento personal, cada uno puede hacerlo tantas veces como quiera.

Figura entre las diversas formas personales de orar de Santo Domingo, con la única diferencia de que nuestro Santo Padre en ese momento no estaba inclinado de lado, sino girado con el rostro en tierra.

Esto es lo que leemos sobre esta forma de oración: “El bienaventurado Domingo oraba a menudo postrado completamente en tierra con el rostro hacia abajo, despertando en su corazón sentimientos de compunción y arrepentimiento; y repetía, a veces tan fuerte que se le oía, aquella invocación del Evangelio: “¡Dios mío, ten piedad de mí, que soy un pecador!”.” (Lc 18, 13).

Entonces, con devoción y temor respetuoso, recordó aquel versículo de David: “¡Yo soy el que he pecado! ¡Soy yo el culpable!” (2 Sam 24, 17).

Y lloró y gimió en voz alta, y añadió: “No soy digno de alzar mis ojos al cielo a causa de la multitud de mis pecados, porque he provocado tu ira y he hecho lo malo ante tus ojos” (Oración de Manasés, 9 -10).

7. La Oración de Manasés es una obra apócrifa atribuida a Manasés en la que el rey de Judá, prisionero en Babilonia, se humilla profundamente reconociendo sus pecados y ruega a Dios que le devuelva a Jerusalén. Esta oración fue escuchada (2 Cr 33,12-13).

La Oración de Manasés, aunque no forma parte de los libros canónicos aceptados por el Concilio de Trento, está incluida en el apéndice de la edición Clementina de la Vulgata para evitar que se pierda su memoria.

8. Nada prohíbe a ninguna persona, incluso a un laico, hacerlo por su cuenta.

Puedes hacerla como una forma de oración penitencial o incluso simplemente como una forma de penitencia.

Con mis mejores deseos, te bendigo y te recuerdo en la oración.

Padre Angelo